刘立想起了与父亲的谈话，其中在论将的时候，就提到了武将的成长问题。
赵云，黄忠，马超，陈到的成功在于爱惜羽毛，近乎于洁癖的忠诚。这份忠义，足以支撑他们成为神将。正所谓成也忠诚，败也忠诚。道德楷模可以名垂千古，然而他们为了好名声，势必会牺牲一些东西。就拿赵云来说，常山近在咫尺，他却没有机会衣锦还乡。又何谈带给常山百姓福祉呢？兴汉国百姓会敬重白马督帅赵云的为人，却不会欣赏他的功绩。
至少常山地区的百姓曾经在面临黑山军抢掠的时候，通常都会对功成名就的赵云充满了怨念。这样的怨念对于一个超级武将级别以下的人来说，并没有多少实际意义。然而当赵云上升到神将级别之后，家乡百姓的崇敬，就成了他继续晋级时最为至关重要的一环。换句话来说，就是家乡百姓尊信是神将上升超神的唯一途径。
吕布生在五原，长在五原，战斗在五原，功成名就在五原。五原就是他成为超神武将的根基。无根之木不可长久生存，无源之水难以川流不息。这也是赵云已经摸到了超神武将的门槛，却没有办法完成突破的根本原因。带领家乡百姓抵抗外侮是超神武将唯一的成功道路，也是天地考核超神武将的唯一手段。
兴汉王刘正把根基之地设置在幽州梅园，也是为了将南山城精神发扬光大，这是他成为超神武将的必备条件，也是兴汉军长盛不衰的根本。
离开了家乡的超级武将，如果不能在恰当的时机造福于家乡的百姓，就没有机会窥探到更加高深的境界。这就是一方水土养一方人，受得滴水之恩，必须要涌泉相报。让真善美在家乡的土地上生根发芽，才是确保成功者永不衰退的根本，更是神将获得源源不断力量的契机。回馈家乡对于武将来说，是成为超神的必备素质。一旦没有机会去做，或者是没有打算去做，就意味着永远无法突破桎梏，达到更高的成就。
家乡才是武将的根，要是根系不牢，再多的宏图壮志也是过眼云烟。武将赖以生存的家乡子弟兵，也是武将纵横驰骋各大战场的最大本钱。赵云的唯一缺陷，就是少了子弟兵的辅佐。
凌统本来有机会成为刘立的子弟兵，可是他心存了考校的心思，也就失去了那份最纯粹的愿望，从而与突破桎梏的机会失之交臂。
这就是为什么超神吕布麾下有八健将，其中有机会成为神将的包括雁门铁狮张辽，神射曹性，陷阵营高顺和骁将成廉，再加上后备的姜维和吕玲绮。这就是子弟兵的威力，也是超神吕布的强大后盾。
反观白马督帅赵云，麾下只有一个进入超级武将的夏侯兰。按照古老的传说，子弟兵有机会与主将共同进步。也就是说赵云成为神将，夏侯兰就顺理成章的成为超级武将。要是赵云突破桎梏成为超神，夏侯兰就有大概率成为神将。
关于子弟兵的传说，起源于西楚霸王项羽，真正发扬光大的战斗却是依靠冠军侯霍去病的封狼居胥，最终彻底的达到巅峰水平的就是超神吕布，麾下六神将，四将一女外加女婿姜维。这样的实力集团简直就是前无古人，至于会不会被后人超越，谁也不敢保证。
刘立成为少年海军的屯长，其实就是要借机拉起一支子弟兵。幽州子弟兵，才是他将来继承梅园的坚实后盾。
吕铜战死之后，作为屯长的刘立，必须要在众目睽睽之下报仇雪恨。这是他的责任，也是收拢军心的唯一条件。更是获得子弟兵的最佳契机。
战王刀上手，刘立的气势立即发生了变化。正在与四位少年海军勇将僵持的英沙，顿时就感觉到了一股强大的压力。
五人并肩作战，身上亮起了一种神乎其神的微妙联系。
甘述，徐楷，吕琮，徐刚，在这样的机缘巧合之下，居然成了刘立的子弟兵。这是一荣俱荣，一损俱损的亲密关系。不仅改善了四人的资质，同时也将他们的运势与刘立的运道，紧紧的融合成了一个不可分割的整体。
刘立突然顿悟了——子弟兵在手，天下我有。战王刀的威势更猛了，他的身手也更敏捷了。本来勉强支撑的英沙，再也无力应对五人的围攻，最后瞪大了眼睛看着刘立，靠在舱壁上咽下了最后一口气。
甘述四人福至心灵，纷纷向刘立宣誓效忠。至于摇摆不定的凌统，已经被排斥在外了。近水楼台先得月的凌统，却在犹豫中失了先机，然后就再也无法找回了。
刘立看着英沙，冷静之后才吩咐了一声：“厚葬！”
凌统应命之后，安排人在庄家沙附近寻找到了一处海礁，作为一代海贼首领英沙的埋骨之地。
打扫完战场之后，船队重新编组，掉头朝如皋方向行驶。船队进入如皋之后，东海督帅吕蒙亲自出港迎接。他发现刘立和少年海军的气势发生了质变，忙找来凌统询问。
凌统不敢怠慢，忙把庄家沙海战的具体经过向吕蒙汇报了一遍。吕蒙听完之后，对于凌统的命运有些哀其不幸，怒其不争，只能无可奈何的摇了摇头。
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