此圣旨一颁布，整个朝堂上顿时反对声四起！
王允第一站了出来，而后便说道：“陛下，不可啊！骠骑将军虽功高，但族制却不得违之，不可违啊！”
王允站出来后，便有越来越多的大臣站了出来反对这件事！
而这一切刘协都在王座上，看着堂下众臣的反对和各种反对之言，只是闭目不言。
刘协随意的撇了一眼堂下的张清，虽然张清很震惊，但是经过了一段时间的缓冲，张清也缓了过来！而后张清便也闭目养神，仿佛这些都不关自己的事一样。
刘协见到后便看了看堂下的众臣，而后轻咳一声说道：“都给朕肃静！”
刘协这一发话，堂下众臣便纷纷停下了谨言。
刘协见状便笑了笑，而后用威严的语气说到：“朕如今以是这天下之主！族制虽不可封异性王，但是那也只是族制了！
今日朕才是这天下之主，朕说什么就是什么！你们这都是干嘛呢？都想干嘛！”
刘协一发怒，堂下众臣都纷纷安静，每个人都低着头看着自己的脚，并不说话了！
刘协说道了一顿后便停了下来，而后便把目光转向了张清，看着张清此时也已经睁开了眼睛。
张清同时也看向了刘协，而后张清便站了出来，而后向刘协跪拜了下来，而后高呼到：“臣领旨谢恩！”说完便叩拜了下去！
刘协看着张清跪拜领旨后，便点了点头，而后说到：“好！此事就如此定了！”
说完后，张清便起身离开了，一旁的宦官见状便尖声高呼到：“散朝！”
随着散朝的声音传出后，堂下的众臣纷纷都散开了！
许多大臣都围过来纷纷向着张清行礼，而后恭贺张清封王！
张清也不骄傲，一个一个的纷纷回礼！
如今还只是封王的旨意，却还没有正式封王典礼！
先秦时代中国的“王”是类似于后世“皇帝”（即全国君主）的称号，因此没有王爵。
西周中期，鄂侯反叛周王室，称鄂武王，这在地下考古出土的“鄂武王驭方宝用鼎”铭文中清楚反映，不过由于鄂国败亡，该鼎湮没于鄂都废墟中，鄂武王名号也很快抹杀掉，以致司马迁没有写入《史记》中。
后来众所周知的称王事件是楚的称王，周朝各诸侯国中最早称王的是楚武王（前740-前690年在位），起因是楚国力强而不得进爵（楚国君主受封的是子爵），但楚国自称的王号不是受封的王爵，而一般视同从周朝独立的举动，因为楚国不愿意送给周王代表臣服的戈矛。
到了东周战国时期，随着天子政治权的消失，强大的诸侯纷纷自称、互称为王，其中最早的是前344年的魏惠王。但这些诸侯国王也都不是周天子所封，而是由各国自加尊号，因此也不是严格意义上的王爵。
秦、汉君主称皇帝，其所用的二十等爵制度里没有王爵。汉朝恢复了封国制，没有王爵，有诸侯国王。但另设二十等爵位。魏晋开始设王爵，晋朝又细分为亲王和郡王。
曹魏、司马晋开始出现两级王爵：较高的、一般封予宗室的亲王（或国王，即“一字王”，一般以历史上的国名为号），和较低的郡王（即“二字王”，一般以郡县名为号，亦有为一字的特例）。
东汉以后受封王爵的一般统称为藩王，实际称号有王、国王、郡王、亲王等。其中“亲王”作为实际称号只有清朝使用。
晋朝及以后的王爵名义上都是皇帝以下的最高爵位，但实际地位时有波动。在一定时期藩王可以管理封地政事或者军事，在一些特殊情况下藩王甚至演变成过类似战国时代的自治或独立王国，例如五代十国时代的楚国。
而其他时期藩王则仅是荣誉，没有实权，但可能有带有经济关系的食邑。此外，从汉朝推行推恩令后，一般藩王爵位或封地都会由各子嗣分封继承或由其他步骤逐代递减。一般认为汉以后传统的封建制度就已消失。
到清朝，王爵成为荣誉，没有封地、食邑也没有地方军政权力，但可以一定程度上参加中央决策。清朝王爵分为两等：和硕亲王（简称亲王）和多罗郡王（简称郡王）。
其中又有一部分王爵不受一般封爵的“降等承袭”规则限制（即每代继承时爵位递降一等），这些王爵继承时保持原爵位（原等承袭），或称“世袭罔替”，俗称为****。到了清末，还出现了皇父“摄政王”，名义上在皇帝年幼时行使其权力。
晋至明的国王（亲王）爵的名号一般来源于春秋时期的国名，传统上以以“秦、晋、齐、楚”四个封号最为尊贵，因为这四个封号代表的国家是春秋战国时期最强大的，接下来是“鲁、赵、魏、梁、燕、代、陈、韩、宋、吴、越”等一档次。
此外后来设立的省、州名也有用来作为国王、亲王封号的，例如肃王，得名于肃州：相王，得名于相州。此外也有把两个国名合二为一的二字国王，例如“吴越国王”，此属特例。
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