从这一史料可知，国王不是世袭的，也不是通过武力夺取的，而是共同推举的，可知当时尚有原始社会母系氏族的遗风，属于国家雏形。
但上述史料没有交代年代。《后汉书·倭传》记载“桓、灵间，倭国大乱，更相攻伐，历年无主，有一女子名曰卑弥呼……于是共立为王。”
桓、灵间是公元2世纪40——80年代，在女王之前曾有男王统治七八十年，可知邪马台国建立于公元2世纪初或1世纪末。
关于邪马台国的生产情况和风俗习惯，在中国史籍中有记载，《三国·魏志·倭人传》记载“种禾稻……”，“人性嗜酒”。
可见已进入农耕生活有足够的粮食。已形成国家机构，当然不够完备，国家的最高统治者是“王”。
《三国·魏志·倭人传》记载“尊卑各有差序”。
“卑弥呼以死，大作冢，径百余步，殉葬者奴婢百人”。
这说明已进入阶级社会，且尚处于奴隶制的早期阶段，还没有把奴隶当作主要劳动力。当时已有租税制度，也有了刑罚。
如今的倭国，还是母系社会，以俾弥呼为王，整个倭国，最多不过三千青壮，可以说是很轻松的！
张清想要把整个倭国当做自己的殖民地，让倭人成为大汉国的奴隶，当然这有也是因为张清是来自后世的，想要解决掉这个以后危害华夏的民族罢了！
曹操有了目标后，便一直都在幽州水师基地中不停的训练士卒，同时监督工匠打造可以横渡大海的船只！一边安心发展幽州，让幽州成为自己的后勤基地！用于攻打倭国！
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