送走德川家康一行人之后，秀家没有在关心他们的事情。
虽然已经被秀吉盯上了，但是秀家知道现在的秀吉是不会对自己动手的，自己不能因为他的责问就方寸大乱，这样反而会留下把柄。
现在秀家要做的，就是做好美浓这边灾情处理的事情，以不变应万变。
即便到了21世纪，势力堰塞湖都有许多难以抉择的选项。最直接的就是在坝毁洪灾和认为洪灾之间作出选择。
为了保证美浓国内百姓的生命财产安全，秀家义无反顾的选择了后者，向下游传达时间，疏散群众，最后才开挖堵塞的淤泥，让积攒的洪水泄去。
几乎同一时间，长束正家在长良川上游处理堰塞湖的事情也有了进展，一时之间美浓国内三条主干河道同时泄洪，千里沃土沦为一片泽国。
混合着残枝断树和淤泥的洪水，在百姓们的哀嚎声中，直接将百姓加茂郡百姓刚刚种下的夏粮冲垮。
望着自己的劳动成果、自己的家园被毁，百姓们怎么能不恨呢。
只是他们并不知道这是秀家的杰作，在秀家的宣传中，一直宣称是上游溃坝导致的洪水，秀家派人快马传书而来提醒他们才让他们保住了性命。
古代的百姓是愚昧的，没有受过教育的他们，你和他们讲什么堰塞湖的危险等等大道理他们不会明白的，语气去和他们解释，不若去欺骗他们，让他们对你产生感恩。
所谓君子不立围墙之下，秀家是在洪峰过去之后才下的山，主要是秀家怕前面的宣传没做到位，下游的百姓当做是他放的水，会把他生吞活剥了。
大水整整泄了5天还多，当秀家下山来到岐阜城附近时，下游的积水已经基本排空。
这里聚集了全美浓多郡的难民，包括长束正家负责的长良川沿岸和秀家负责的木曾川（飞驒川）沿岸的百姓。看到秀家过来，周围的百姓纷纷一拥而上，将秀家包围起来。
“上官大人，谢谢您的提醒，如果不是您，我们全家人都要被洪水冲走了。”
“这位大人，您一定要行行好，我们的家园都被冲毁了，刚刚种下的粮食被淹没了，今年可真的挨不住了啊。”
秀家的侍从不得不将秀家保护在中间，害怕有刺客近身。
秀家找到一处高台踩着一块大石头对着下面作出手势，让民众们安静下来“诸位，诸位，我很理解诸位的感受，每年的赋税已经这面高了，哪家都没有多少余粮啊。
老天虽说降下天罚，又是地动又是水灾的，但是不是派了我来解救你们吗？提前告知了我上游积水的情况，让我提前疏散你们”
没有办法，战国的民众太过愚昧，和他们讲科学讲不通，还不如扯一点鬼神让他们明白事理呢。
“我会在这里陪着诸位，帮助诸位尽快恢复生产。”秀家向民众们作出保证，赢得一片喝彩。
但是话题不会就此结束，秀家准备趁热打铁，对着他们说道“诸位也请想一想，为什么会在地灾之后又发水灾，这难道不是上天的警示吗？
诸位扪心自问一下，自织田公故去以来，美浓国已经多少年没有整修过水利了？正所谓上游水利不修，下游水道守阻。我们是不是应该趁此机会，修整一下上游的水道呢？”
秀家本以为这波趁热打铁能引发群众的共鸣，让他们簇拥自己的观点，谁曾想换来的却是一片寂静。
秀家有些尴尬的站在人群中，不知道是哪个环节出了问题，却听到下面有人悄悄的问“上游的水道，为什么要我下游去修，我这边的地还没因为上游的水遭了灾，还没问上游索赔呢。”
没想到此人的观点得到周围群众的一致赞同。
秀家有些无奈，也不知道怎么评价这群叼民，应该说他们聪明呢还是愚蠢。秀家身边的侍从穴山信忠忍不住开口说道“诸位手中现在又有多少余粮可以支撑到秋收呢？没有粮食人怎么活下去？”
此时又有人在下面撺掇道“没有粮食领主大人会出借部分应急的，实在不行我们就到别家大名领内去讨个生活，到哪儿不是种地呢？”
他的观点在这个时代其实很有影响力，战国乱世人口就是本钱，人口数目多了，可以开拓荒地，增加领内知行；还能从事手工业，提高贸易收入；最直观的就是可以成为可动员的兵员。
因此，战国大名武士家每逢灾情，都会主动进行赈灾，开设施乐馆为受灾的百姓提供必粥食物，让他们勉强不饿死。
有些大名家会将城内的粮食出借出去，来年收取3~5成的利息再从百姓手中收缴回来种种。
但是他们都忘了一个事情，那就是大环境变了，这里是美浓，是丰臣腹地，他们是丰臣家的领民，周围都是丰臣家的家臣，他们能逃到哪里去？又有哪家大名家敢收留他们呢？
“我可以很负责任的告诉你们，官家今年确实准备的赈济粮，所有的百姓都有份，绝对不会让你们饿着！”听到他们的论点，秀家想要出言解释，可是话才说了一半就被他们的欢呼打断。
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