林醒与林天逆联起手来将王一山和李开山给狠狠地揍了一顿，在这二人身上好好发泄了一下他们心中的怨气。在发泄完毕后，他们便丢下李开山和王一山这对难兄难弟离开了。
挨揍现场，王一山和李开山看着对方那惨不忍睹的样貌，不觉悲从心中起，泪自眼中生。从对方那惨不忍睹的样貌中，他们看到了自己的处境，那就是自己的样貌应该也是如对方那般的惨不忍睹。一想到他们现在的处境，他们的心里不免发苦。心里发苦，泪水也就自然而然地流了出来。万幸的是，他们并不是一个人，还有一个人也与他们有着同样的遭遇，那就是他们的好兄弟。
王一山的好兄弟是李开山，李开山的好兄弟是王一山。在想到这一点后，这两人竟然不约而同地收起了他们的眼泪，转而露出了幸灾乐祸的笑容。如果这世上真的存在‘损友’的话，那王一山和李开山无疑便是各自的‘损友’了。
王一山和李开山由哭到笑的转变几乎在一瞬间完成，快得不可思议，快得令人心惊。他们之所以哭，是因为他们由对方的惨状联想到了自己；他们之所以笑，是因为他们由自己的惨状联想到了对方。哭是因为看到了自己之惨，笑则是因为看到了对方之惨。‘损友’如此，如此‘损友’，当真是少见少见。
一直以来，王一山和李开山之间的相处模式就非常的奇怪。二人不是你找我麻烦，便是我找你麻烦，看起来似乎感情非常不好，但实则不然。他们虽然非常嫌弃对方，似乎恨不得让对方立刻去死，但是，如果真的到了这种生死关头，他们却会毫不犹豫地挽救对方。这正是他们之间的感情，一种奇怪的感情，一种由心而生的感情。
难兄难弟，欢喜冤家，一对损友，真挚的感情，由心而生的感情，同甘苦共患难的感情。如此朋友，方可称之为真正之朋友。一言一行，由心而发，没有杂质，真诚满满。这才是杨一叹真正想要看到的盛景、盛况。
自美好中走出的杨一叹对于美好有着一种难以言喻的执拗，他希望看到人性中的闪光点，而不是丑恶处。
当然，这并不意味着杨一叹不能接纳丑恶。事实上，在杨一叹看来，美与丑，善与恶，从来就没有什么绝对的界限。美中含丑，丑中有美；善中有恶，恶中藏善。绝对的美，绝对的丑，绝对的善，绝对的恶，都是虚无缥缈的，都是镜花水月的。
善良的人可以压制心中的恶意，而邪恶的人则不能压制心中的恶意；美好的人可以压制内心的丑陋，而丑陋的人则不能压制内心的丑陋。这样的善良正是杨一叹所追求的，这样的邪恶正是杨一叹所摒弃的；这样的美好正是杨一叹所追求的。这样的丑陋正是杨一叹所摒弃的。
不论是过去，现在，还是未来，杨一叹都会执着于善，执着于美。他或许无法做到改变世界，却可以做到改变自己，乃至改变他身旁的人。
修行从来就不是人生的全部。在杨一叹看来，打造一颗美好的心、善良的心才应该是人生的全部。心美一切皆美，情深万象皆深。内心的美好要远胜于高深的境界、强大的实力、漫长的生命。
当然，这并不是说境界、实力、生命不重要，而是说与美好的内心相比，这三者就显得不太重要。
因势利导，善加引诱。一直以来，杨一叹都想将他的理念在他的团队中发扬。他是这样想的，也是这样做的。他曾以身作则，试图将他的理念在他的团队中发扬光大；他也曾像今天这样循循善诱，隐秘地宣扬他的理念。
在杨一叹看来，修行有好处，也有坏处。好处是让人们得以拥有强大的实力，漫长的生命；坏处是让人们之间缺乏交流，缺乏理解。
交流缺乏，不能相互理解，人心自然会走向黯淡。现在，杨一叹所做的，便是刻意给他的团队制造一个交流的机会。即使这种交流有些许的不愉快，但那也比不交流要来得更好。
打是亲，骂是爱，不打不骂是路人。正因为你们之间有联系，你们才会打，才会骂。倘若你们的关系是路人，你们还会无缘无故地打，还会无缘无故地骂吗？
答案当然是不会。没有交流，没有关系，又怎能在人与人之间建立联系？联系生成，方能产生感情。没有联系，感情自何处来？自何处去？
修行强大了人们的个人之力，却在某种程度上削弱了人们的团队之力。一群不通人事的修行者，又怎能形成真正的团队之力？
杨一叹在他的团队中所做的这一切不仅是为了发扬他的理念，更是为了提高整个团队的能力，加强团队成员之间的联系，让团队拥有更加强大的战斗力。
对于杨一叹的奇怪行为，有些人懂了，并且还给予了支持；有些人没有懂，但同样在不知不觉中给予了支持；有些人没有懂也不想懂，但却在潜移默化中懂得了杨一叹；还有些人懂了，但却对杨一叹的行为有所抵触。
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