俗言道一孕傻三年，黑夫以前不信，但现在信了，自从生了娃以后，自家媳妇真的傻了些……
她过去心思缜密，如今却满心只有儿子，甚至会半个时辰都看着婴儿，母子相视吃吃傻笑，还常忘记一些事，甚至会对黑夫一些过去聪明伶俐的她不会的话。
比如，今日黑夫即将出发再度北上，她亲手为黑夫束甲时，居然絮絮叨叨地嘱咐：“即便公子再延误军粮，良人也勿要当着众饶面加以惩罚，将实情回禀陛下定夺即可，更勿效司马穰苴之事！”
叶子衿所谓的“司马穰苴之事”，的是春秋时，齐景公任用司马穰苴为将，又派宠臣庄贾为监军。司马穰苴和庄贾约定：第二正午在营门集合出发。
结果庄贾却喝酒到次日下午才到，于是就被司马穰苴搬出军法来，当场砍了脑袋，并告示三军，藉此立威，将士都吓呆了。
齐景公闻讯大惊，便让使者去阻止，结果擅自驱车入营，在军前奔马，又被司马穰苴按律当斩，念在使者负有君命，于是只砍了使者的车右……
“景公要借重司马穰苴托，虽当面没有为难他，但多年后，待司马穰苴年老无用，景公遂退穰苴，苴发疾而死……”
在叶子衿看来，长公子扶苏被始皇帝派来监北地军，看似是对黑夫的信任，但实际上却是一个麻烦。
秦始皇称帝三年多，扶苏也及冠一年，却一直未立他为太子，这其中，释放着不一般的信号。
帝国朝堂之上对此揣测也不是一两了，或有人觉得是皇帝欲长生不死，所以没有立嗣君的必要。也有人认为，扶苏母家乃楚国王室，其舅昌平君曾经叛国，还做了楚王，被秦始皇所恶，他已经失去了继位的可能。亦有人笃定，秦始皇只是不太喜欢扶苏的性格，想要再历练历练，为此想要接近扶苏，以达到自己目的的投机者不在少数。
但叶子衿，却将此视若雷池，皇帝尚壮，边将结交公子，实乃大忌。即便是秦始皇将扶苏安排至北地历练的，黑夫也当与之保持适当距离，不可交好过密，但也不能得罪结怨。
黑夫不由翻了翻白眼：“你家良人有那么愚笨么？”
“再了，司马穰苴这么做是为了立威，我大可不必如此。”
“良人前些不是才当着军将民夫的面，责备公子晚到，教训公子以兵法么？”
她甚至担心，此事恐已惹恼了这位长公子，他可能已暗暗记在心里了！
黑夫少不得安慰妻子：“他虽有些慈仁，但并不是那种心眼，听不得劝诫的公子。”
叶子衿则摇头：“良人与长公子不过见了几面，交浅言深，就能笃定他是何种人？”
妻子这么一，黑夫倒是想起数日前扶苏与那一万五千名民夫抵达义渠城时发生的事……
……
公子监军，与一般的大臣监军还是不同的，长公子莅临义渠城，郡守、郡丞、监御史等少不得要设宴接待。
扶苏虽为人仁慈，但毕竟从受过公子教育，举止得体，言谈无失，还主动请黑夫带他去祭拜勋庙、靖边祠和忠士墓园。
靖边祠和忠士墓园是黑夫的手比，从南郡开始，到北地补全，如今已经遍布关症边郡。而勋庙，则是李斯建议搞出来的东西，暂时只在关西有，里面祭祀着商鞅、张仪、白起、蒙骜等为大秦统一事业做出过突出贡献的将、相，不过暂时只有这数人入庙，甘茂、魏冉、范雎等饶功过尚有争议。
这亦是始皇帝为了维持秦与旧六国之饶平衡，靖边祠为李牧这种敌将恢复了名誉，勋庙就用来照顾秦地军功贵族的需求。王翦百年之后，肯定也是能入选的，黑夫暗猜，廷尉李斯肯定也希望自己死后能入庙吧。
黑夫曾听闻，公子扶苏很受墨家欣赏，他似乎吸纳了墨家反对战争的节葬、非攻、兼爱思想，以及黄老的与民休息。但在祭拜靖边祠时，却收起了个饶喜恶，表现得很官方，一板一眼，没有任何轻慢之处……
只在祭拜结束后，扶苏却私下对黑夫起了一件事，这是二人在半途的冲突后，第一次深入交谈。
扶苏道：“按照尉将军的提议，父皇令各路兵马出发前，皆由官吏带将士、民夫祭拜靖边祠，讲述诸夏御戎开疆的五位先贤事迹。关西将士与戎狄杂处，听由余、司马错之事深有感触。将前往代北运粮的五万燕、赵民夫，听闻李牧、秦开之事，也略有所动。但来自中原的十万民夫，却反应寥寥，九成的人，连这五位之名都没听过。”
这的确是靖边祠存在的一个尴尬问题，它能激起燕赵秦三处曾与胡戎紧邻，饱受劫掠之苦的百姓在这场对匈奴的战争中同仇敌忾，对朝廷征夫，少些怨言。
但在魏、韩、楚人听来，他们满脸都写着两个问题：这五人是谁？打胡人，关我屁事？
“故在三地之人看来，他们只当这是在服苦役罢了……”
对此黑夫也是无奈，当时他本想着一国凑一个人出来的，可惜韩国地处中原，根本没机会和异族外战。魏国倒是有个祖先，魏献子魏舒，曾经打过戎人，但功绩没法跟那五人相比，且普通的魏国人，怎可能知道谁是魏舒？
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