接下来，李明睿又具体指出了一条可行的逃亡路线：“……如今流寇盘踞西山，建奴兵临通州、良乡，京师已然三面被困，但往北尚有路可通。陛下可出德胜门，奔昌平，再赴保安州，与宣大边军会合。至此，进可坐观燕冀战局，伺机重回京师；退可拥重兵自保，走太原、洛阳辗转南下金陵，重建朝廷，保全我朝宗庙……”说到最后，李明睿跪下泣道：“……伏愿陛下效仿昔日越王勾践之事，不以一城一地为要，务必保重龙体，速率忠臣宫眷突围！今陛下有天下之望，祖宗三百年德福庇佑，必能励精图治、光复河山！”
这番话让穿越版的崇祯皇帝听得很是动心，凡是尚有一线生机之时，哪个人愿意轻易去死？根据他的认知，原来那位崇祯皇帝可以说是一个有政治洁癖的政治人物，他最为在意和要求的事情，便是自己在历史上的名声必须是清白无暇。所以在原本的历史上，崇祯皇帝有很多机会逃奔南方，最少可以保得江南半壁，却是屡次放弃机会，终是因不肯放下架子，怕被人嘲笑，更怕在历史上留下骂名的原故。
但他这位穿越版的崇祯帝可没有那么好面子……哪怕是南逃去当宋高宗，也比吊死煤山强得多吧！
正当他准备顺势点头应下的时候，内阁大学士何吾驺却站了出来，唾沫横飞地朗声喝道：“……陛下，万万不可听此等贼子的妖言惑众！我大明素来以天子守国门，坐镇京师，抚育万方！如果天子不敢守战便让城而走，试问，前方将士和守土官员又将如何去想？况且，自从陛下登基御极以来，辽东建奴已经数次兵临京师城下，又有哪一次不是受挫回返？如果当初景泰年间，瓦剌人围攻北京之时，于少保（于谦）亦是闻强敌至而先走，又哪里还有现在的大明天下！是故，臣请诛左中允李明睿，以谢天下！”
何吾驺这一席话说的慷慨激昂，殿中群臣一时无语，李明睿听得面色如死，卢象升气的跺脚，温体仁的眼神晦暗，而崇祯皇帝的眼神中则满是讥嘲……你这个内斗专家居然这般忠义？真是天大的笑话！
你们这些东林党啊！不给自己人下绊子找麻烦，难道真的会死吗？
还是说，你已经跟皇太极谈好了价钱，准备拿朕的脑袋去换女真人的官位？所以生怕朕跑了？
然而，无论崇祯皇帝的眼神多么的杀气腾腾，接下来，在何吾驺大学士的带动下，朝堂上的东林党大臣，还有一些其他派系的迂腐之人，全都纷纷上前进言，对提出“让城别走”的左中允李明睿口诛笔伐：
“……至尊者，天子，至大者，道理。前方浴血厮杀，后方却在南迁逃走，哪有这样的道理？”
“……于今之势，首在振作人心，如若皇上弃京师出奔，天下人心势必一发而不可收拾，试问，后事将如何？天下人将何以看吾皇？于今之策，臣以为除了固结人心，坚守待援外，再无他策可言。”
“……上天若保佑大明，则国家自会渡过此劫，若非如此，大明也是以天子守国门，陛下昔日曾经按诛过不少丧权失土的大臣，难道事情临头，陛下却只能诛除大臣，自己却落荒而逃？”
“……如今京师诚然危殆，然则国亡君死，以天子守国门，君王死社稷，这才是正道。今日事已至此，唯有谨从天命，若是陛下丢弃祖宗陵寝，仓皇出奔，半路被擒，则徒为后人笑耳！”
“……天下者，皇明之天下，陛下当以死守，奈何弃之！臣等愿率军民出城拒战，愿陛下固守京城！”
……
看着这些站在道德高度上的文官们，一个个得意洋洋，满脸正气，在丹墀下慷慨直言，侃侃而谈，顾盼自雄，一副忠贞义士的模样，御座上那位穿越版崇祯皇帝的眼神，却是越来越冷——诚然，这些家伙说的话不是完全没有道理，可是大限就在眼前的人，还要考虑药有没有副作用，那岂不是天大的笑话？
别看这帮士大夫在殿上说得如此慷慨激昂、赤胆忠心，真正到了敌兵来犯之时，绝对不会有一个士大夫来宫里护驾，反倒是铁定会有很多人打开城门带路！而守城的兵马也有相当一部分必然会倒戈！
所以，抓紧时间逃出北京，起码还有一条活路，留在北京死守城池，则必死无疑！
总之，当这些“忠臣义士”在丹墀下诤言直谏的时候，皇帝陛下却在用看待臭虫和肥猪的眼神打量着他们……记得李自成在崇祯十七年进京的时候，从他们家里拷掠出了七千万两银子；那么我在出京逃亡之前，要不要也把他们拷掠一番，榨出些金银来充当军饷呢？这大概也算是废物利用了吧！
但仔细一想，他终究还是放弃了这个诱人的打算——皇太极的汗帐已经驻跸武清县，眼看着八旗大兵旦夕将至，什么募兵、练兵、铸炮和筹粮的举措都来不及实施了。纵然能抢到几千万两的银子，也无处可用，甚至就连想要把这么多银子运走都很困难……如果是路上的盘缠，靠着宫里的内帑就已经够用了。
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