“……嗨！”对于岳父大人这番合情合理的吩咐，小室孝自然是点头称是。但当他再次走进隐蔽所的大门之际，却不由自主地想起了某些早已远去的身影：
“……不知道移民去了异世界的井豪勇，宫本丽和毒岛冴子学姐，现在又过得怎么样呢？”
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3、《尼罗河女儿》位面
公元前十四世纪的北非，《学园默示录》位面日本难民建设的昔兰尼加殖民地（现代利比亚的班加西）
一场来去匆匆的短暂雷雨，给撒哈拉大沙漠的闷热空气，带来了几分难得的清新与湿润，。如退潮般迅散去的乌云背后，再次露出瓦蓝的天空，白色的海鸥在空中盘旋鸣叫，清爽的海风让人心旷神怡。
在广袤无垠的撒哈拉沙漠与碧波万顷的地中海之间，利比亚东部的绿山脚下，矗立着一座原本历史上不应该在这里存在的，充满了“未来风格”的小城邦，居住着两百多名《学园默示录》位面的现代日本难民，以及他们从奴隶市场上买来的土著妻妾。虽然人口不多，地理位置也很偏远，但经过若干年的建设经营和对外交流，这座位于目前西方文明世界边缘的小城邦，已经在西方各国的民间颇具声望。
虽然正史上的昔兰尼加还要过九百年才会出现，但为了融入地中海文明圈之内，来自《学园默示录》位面的两百多现代日本难民，并没有给这座城镇取什么日文名字，而是依然把这里命名为昔兰尼加。
从波涛汹涌的地中海上向这里望去，只见在点缀着灌木丛的陡峭山崖之上，巍然屹立着一座白色灯塔，为往来的商船指引航路。灯塔脚下则是一座日式风格的小神社，朱红的鸟居面朝着地中海的万顷波浪。
而在山崖的下方，靠近沿海沙滩的台地上，被开辟成了一块块高低错落的梯田，种植着稻麦、玉米、土豆和蔬菜水果。一道道清澈的泉水，从山麓间奔流而下，在密如蛛网的灌溉水渠中欢快流淌，滋润着这片被大海和沙漠所包围的干燥土地，让它在充足的灌溉和酷烈的骄阳之下焕出盎然生机。
在这些绿意盎然的人造田园之中，林林总总散落着上百座蘑菇状的金属小屋，被刷上了五彩缤纷的鲜亮油漆，与四周蔚蓝色的大海、黄褐色的山岩和绿色的灌木丛，形成了鲜明的对比，让异邦人看得深感新奇。不过这实际上只是日本移民们用来存放谷物、商品和农具的仓库，或者在白天劳作间隙短暂歇脚的地方。绝大多数市民平时都住在地下的几个巨大洞窟里，这样更加安全而又阴凉。
在这片田园遍布的海滨台地下方，就是这座城邦的港口，拥有钢筋混凝土结构的码头、货仓、灯塔和一道防波堤。以及海关大楼、交易集市和专门招待异邦旅人的客栈。由于流沙密布的撒哈拉大沙漠，从三个方向完全切断了这个殖民地跟周边地区的6上交通，所以这个海港是它唯一的对外沟通渠道。
通常每隔一两个月，都会有来自克里特岛、希腊半岛和埃及的商船，在灯塔的指引下，驶进这座迷你殖民城市的港口。最初的时候，这些商船只是运来黎巴嫩香柏木、爱琴海鱼干、埃及椰枣之类的外地货物，然后从昔兰尼加殖民地运走一些诸如精盐、瓷器、玻璃、火柴、小五金和塑料制品等等之类，由昔兰尼加殖民地自行生产，或者日本穿越者从里兑换出来的现代工业品。
但是随着时间的推移，前来昔兰尼加殖民地的商船上，开始逐渐出现了前来求医的病人这个时代的医学还处于最初级的阶段，巫术和医术都没有真正分家。相比于那些让病人吃老鼠治牙疼、吞牛粪治消化不良、跳大神治瘟疫的古埃及医生，现代日本穿越者就算是翻着医书现学现卖，也已经称得上是神医了。
而昔兰尼加殖民地出售的仁丹、磺胺粉、阿司匹林、消炎软膏等现代药物，还有一些日本穿越者自己种植的草药，也成了东地中海文明世界的抢手货毕竟，为了治病救命，再吝啬的人也会慷慨解囊……
随着前来昔兰尼加求医的各国患者越来越多，昔兰尼加殖民地的日本穿越者索性开办了一座医院，主要倒不是为了赚钱，而是为了积累人脉和交情，留下个好名声，以便于跟东地中海的各方势力都打好关系。
于是，在耶稣诞生的一千三百多年前，一座刷着红十字标志的近代化医院，就矗立在了地中海南岸。
然后，除了医院的门诊之外，昔兰尼加殖民地偶尔也提供出诊服务。但通常只有各国最顶级的权贵，才能让昔兰尼加殖民地出动他们仅有的一艘飞艇，带着医疗队和医疗器械前去治病救人。
总而言之，如今的昔兰尼加殖民地，这片被沙漠和海洋所包围的贫瘠土地，在东地中海诸多城邦和王国的传闻之中，已经变成了一处医神庇佑的圣所，广受西方各国权贵民众的赞美和称颂。
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