”文兄，清廉不等同于死板，世上熙熙攘攘皆为利来，和某也不过是引导百官用黎民之财办黎民之事罢了。在和某看来美好的生活，财富以及权势这些才是人们苦求功名并为之不断苦读，乃至于在朝堂努力攀爬的根源所在。而所谓的造福一方百姓不过是在这些渴求得到满足后的一个美好祈愿罢了，更何况这个愿望还非是人人都有。贪些许黎民之财，全百官心中所求，还能将他们藏于心底的愿念萌芽释放和催生，让他们更有心力和激情造福黎民。这样不好吗？”
听着和珅的话，文有道陷入了沉思。
“和某此次前来本是为了平息这高唐的乱况，途中偶然听闻文兄接了柳伯行一案，特地来拽文兄一把，怕文兄入了局中白白丢了性命。文兄呀，这世上很多人和事并非是一成不变的。在特定的环境和际遇下他们并不会维持原态。孰是孰非，我说了做不得数，文兄也大抵如此，百姓所言不会骗人，文兄一路走来不知听闻百姓对这救灾之事是认可的多呢，还是仇怨的多呢。闲言多出于那些不饿的好事者，百姓和饥民没那多想法的，他们不过是想好好的活着，饿极了的人是不会去计较这麸糠和草料是否不如白粥更好入口，更不会过于关心何人做这一县父母官。处斩柳伯行的诏令公示的那刻，高唐百姓便不再记得这位柳知县昔日的恩情和所做所感，而是盼着他被稽首。若文兄不信，不妨回高唐去听听百姓的心声。希望到时文兄能做出正确的判断和选择，本官还有些事要处理。言尽于此，文兄珍重。”说罢和珅挥了挥手示意少年送客。
文有道不知自己是怎样走出这个庭院的，但他的三观均是在与和珅的这番闲谈中被颠覆了，他不晓得谁对谁错，朦胧中他只记得和珅最后说的那句话，不妨回高唐去听听百姓的心声，看他们是希望柳伯行死还是希望他生。
几日后文有道还是上堂了。只是他并不是为柳伯行辨解脱罪的，而是如数家珍般的列出了柳伯行的种种罪证，彻底将这位柳知县钉死在了耻辱柱上。而这次之后，山东再无文有道此人，他就这般销匿了声迹。
数年后，聊城某处深山中，一名身着布衣麻衫的中年男子正悠然自得的坐在湖心亭垂钩，凡俗几多苦乐事，不如隐于深林中。
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