静室之中，江大力跏趺而坐，双手手掌之间，静静躺着邪帝舍利。
此时这舍利在手，一股股奇异的宛若精神念力的波动传出。
令江大力感觉脑海仿佛传来可怕惨烈的厮杀之声，呈现远古战场之景，流血漂橹，尸横遍野。
他自是知晓，这些不过都是历代邪帝留下的残余杂气所带来的幻象。
上一世他得到此物时，此物乃是被装在灌满水银的铜罐之内，隔绝了所有波动。
而现在这般将舍利拿在手中，自是轻易就感应到了此物的邪意。
若是寻常人手持这邪帝舍利一段时间，恐怕很快便会为这些幻象邪气冲击心灵，癫狂至走火入魔。
然而江大力却自是并不在意这等程度的精神冲袭。
抛开这些邪气幻象，这邪帝舍利内此时能感应到充斥满磅礴的能量。
这其中非但蕴含魔门历代门主强者的元精力量，更是包含了大量邪气杂气。
原本邪帝舍利内仅仅是蕴含最初创造邪帝舍利内的谢泊的元精，却因后来历代继承者千方百计试图得到其中的力量。
因不得其法，反倒致使令舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气，形成大量杂气邪气，加大了后来者提取其中元精的难度。
不过历代邪帝，只要非是横死者，临终前均依遗训将自身元精注进舍利内。
这亦成为天邪道历代宗主所选择的辞世方式。
后来因为种种变化，研究如何提取舍利元精是一件极端危险的。
一个不好，动辄有走火入魔的危险。
不过偶尔有人能侥幸提取舍利内有益的元气，确能令功力倍增，这也就促使历代魔门传人更是锲而不舍提取其中力量。
一直到魔门出了个邪帝向雨田。
此人以天纵之才，修炼“道心种魔大法”，身具魔种。
利用道心种魔大法的奇异提取出舍利元精。
谢泊昔日的设想才得以实现。
不过江大力知道，最终向雨田却因修种魔大法出岔子，又见倒行逆施尤鸟倦等四个徒弟没有一个是成材的。
于是将向雨田在临终之前把舍利交于给鲁妙子，嘱他寻觅魔门其他派系有能之士，传予舍利，便可统一魔道，结束魔门数百年来四分五裂，内斗不休的局面。
后来鲁妙子认为魔门暂时无人有资格承受舍利。
遂将舍利密藏杨公宝库之内，一直到后来邪王石之轩横空出世，魔威冠绝两派六道，才又令得此舍利重现天日。
“可惜这舍利内的元精，终究是历代魔门的大魔王的，精纯是精纯，却终究是他人之力量，我不取也！”
江大力细细感应了一番邪帝舍利内所剩的磅礴力量，心里感慨。
这邪帝内所剩的元精之磅礴，已足以堪比他如今旺盛的身体精力。
原本提取其中元精是一件很麻烦的事情。
古籍中记载的能轻松提取出元精的，也就唯有魔帝向雨田以及修炼了长生诀的双龙。
邪王石之轩凭借不死印法也能诱导出，却也没前二者轻松。
江大力如今以一身强大吸功，自然也是可以轻松提取出邪帝舍利内的元精的。
若是能将之全部吞噬吸收，他也必然会功力大涨。
甚至身体和寿元也发生变化。
然而人之元精、元气、元神，相辅相成。
吞噬吸收他人的元气都是需要慎之又慎格外淬炼之事，吞噬元精，而且还不止一个人，却就更需慎重。
这在短暂时间或者一个境界内或许并无隐患。
但日后迈向更高境界，江大力却是隐隐感觉必定存在隐患。
故而，即使他也学了吸功，却极少以吸功肆意吸收他人的功力融入自身功力内，基本都是吸收他人的功力用以锤炼身体。
盖因炼精化气、炼气化神、练神还虚这三个步骤均是讲究水磨功夫。
历来江湖人的真气千锤百炼，均是脚踏实地步步为营。
在战斗技巧和秘法上，可以铤而走险剑走偏锋。
但干系到自身基础，若过于另辟蹊径，往往便是贻害无穷。
“道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物。
而练精化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程。
在三元中，元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得。
元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元精却并无分歧。
吸收元精，自然比吸收元气容易，但到了日后晋升更高，也可能会存在极大隐患。”
江大力盯着手中的邪帝舍利，渐渐自我排解了心中的贪念。
曾经他就无意间吸收了火麒麟的元精。
导致现在也身具了微量的麒麟血脉。
尽管这等神兽血脉对他有所增益。
但麒麟血脉所带来的癫狂情绪，若非无情极心境可以压制，也是一大麻烦。
所以对待邪帝舍利内的诸多元精，还需更为慎重。
“这邪帝舍利内的元精我自己不需要，倒是可以用来培养一些手下，而除却元精，最珍贵的，还是舍利本身。”
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