“是……是求在师姐这儿，借着那《真阳无量大道经》与《青阳丹海大道经》的道法神韵，来给……给妾身的雷法有所开悟……”
虚实楚维阳的身形骤然间显照在此间的过程太过于突兀了些，原地里，正真个沉浸在那参道悟法进程之中的允函，而今兀自开口的时候，竟有着几分的惊诧与言语之中的温吞感觉。
但其所言说的这些，楚维阳是深信的。
毕竟，早在昔日里，淳于芷自雾海行舟之时，得了故万焱宗天炎子传授大道经篇之后，伴随着淳于芷骤然间依循着两部经篇神韵的交织与碰撞而开悟入得悟境的时候，彼时道法神韵之间碰撞的余韵，那尚还未曾圆融与无漏的那些，便已经在触动着允函的道法与心神。
彼时，允函便随着淳于芷一同闭关了去。
当时，楚维阳还以为，这等有所牵引的道法感触，是因为雷火之间的触动、趋同与贯连。
但是而今看来，那种发源自道法感触之中的牵系与贯连，似乎未曾仅只是雷火这样浅薄的联系，而是在变化的更深层次具备着某种交织与共鸣。
而这一点，从昔日里允函登坛宣导讲法，分明已经将《五元真雷大道经》的义理与神域阐述得至臻至妙，甚至允函己身的道法根基也早已经打磨至了进无可进的地步。
但偏生，允函注名其上之后，却未曾选择跃出那一步。
而今看来时，这道法参悟之间的牵系，便愈发见得明朗起来。
楚维阳也找寻到了淳于芷和她之间，那除却雷火之外的道法之趋同。
就像是淳于芷以一道凤凰天火演化九鸾鸟，进而演化百鸟相之无上法焰一样，最后一切海量繁浩的焰火本身，尽皆在《百鸟朝凤》的神韵之中，凝练成了凤凰道火。
这是淳于芷跃升出藩篱的本质。
而对于允函而言，《五元真雷大道经》的道法义理再是高卓，终归非是神宵雷法，终归非是己身的天心雷霆一脉所传续的经篇义理，这其中在有着九成之多的趋同，但终归还有着足足一成的不谐。
若是裹带着这足足一成的不谐洞入神境层阶之中去，这便意味着，此前以及往后，允函那勤恳修持的底蕴与道法之中，将会始终有着一成要这样空耗去。
若是这样选择，才是真正对于自己才情，对于自己道法底蕴的最大辜负！
进而，也正是怀有着这样的不甘心与不情愿，允函在淳于芷的道法神韵的变化之中，洞见了己身道途的真正前路，那是依循着《五元真雷大道经》的更进一步的演化，是五元真雷的相继碰撞，一如五行轮转化生万象也似，自其中化生无量真雷。
进而，再如同《百鸟朝凤》使得淳于芷混炼诸无上法焰，归一而成凤凰道火一样。
允函也意欲走出这样的路来，以那所化生的无量真雷的相互碰撞、熔炼与归一，进而模仿着五雷浑一而成天心雷霆，使得诸无量真雷浑一而成天心道雷！
这是允函要将一部完整的大道经篇化成资粮，甚至是连淳于芷所掌握的二相合一之神韵也变成薪柴，如是汹汹点燃之后，进而生生走出属于己身的神境道途前路来！
那将会是真正神宵宗天心雷法一脉的大道经篇，允函也将以这样的方式，成为一道雷霆法脉之祖！
甚至而今看来，楚维阳已经从允函的身上，感应到了无量真雷的神韵显照，她真正的走在了这条路上，并且已经在己身不断参道悟法的过程之中，真正的做到了以五元真雷演化无量真雷的进程。
或许，这其中还有着楚维阳的帮助在，教允函真切的洞见了以五行演化万象的玄妙景象与神韵。
而允函也仅只是须得要有一番启发，便能够彻底洞悟将无量真雷浑一而成天心道雷的关隘一步。
而若是这样来想，或许淳于芷的道法修持之进程，带给了允函以参道悟法的框架和脉络，但真正想要洞见演化万象，以及万法归一的真髓，或许允函不该在淳于芷这儿参悟，而应来来找楚维阳参悟，尤其是而今已经跻身在神境之中，掌握有三界万象的楚维阳。
几乎也正是楚维阳思量到这一念头的顷刻间，原地里，淳于芷便已经身形往前一探，进而，双臂便已经将允函甚是柔弱的身躯半搂在了怀里。
霎时间，楚维阳明晰的能够看到允函甚是不安的一抖，可不等允函再有甚么反抗的举动，便已经被淳于芷彻底抱住。
纵然尽都曾经接触过锻体之道，可归根究底，到底是差着一层的修为境界，再难有甚么抵抗可言。
甚至，那不安的身形抖动，更教淳于芷的眼眸明亮了些。
而今看去时，这故庭昌山大师姐，今丹青元宗掌教，不仅仅是恢复了昔日的天真烂漫，更愈渐得彻底挣脱了昔日凶戾与刻薄的影子，在心神洗炼之后，变得随心所欲之间，更似是促狭而跃动的女魔头一般。
“夫君，妾身正与允函师妹言说着呢，这以五元演化无量的一步好走，自见得了夫君演化寰宇万象，明晰了五行轮转，在不在妾身这儿参悟，都能轻易迈出这一步来。
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