御煞正文卷第601章秪馀碧血埋黄土电光石火之间，宋清溪的身形摇曳着，足尖自虚空处接连轻点，便似是要在悬空的过程里踏罡步斗，借着身形之势，在方寸间的辗转腾挪里面，给自己争取出更多的余裕来。
自昔日修持《四时剑》时，楚维阳便深刻的明悟着这一点，剑宗修士从境界微末时，便极善于身法之道，并非是凌空飞遁，而是正如宋清溪这般踏罡步斗的身形变幻！
这其中不仅仅是纯粹的肢体动作上的身躯舒展，更是某种与道相合的独特韵律变化，内蕴有类于巫觋乃至于斋醮科仪等等古之繁浩秘术的简化。
而与此同时，宋清溪也在极快速的感应着，焕发着自己一切所能够在闪瞬间焕发出来的底蕴。
可是，分明真灵的牵系前所未有的真切贯连着，可是偏生这一刻，贯连本身的通衢，连带着山河剑界的洞照，反而教宋清溪彻底失去了与自己道果之力的感应。
她的道果仍旧悬在那里，但是却已经被人所彻底的炼化。
那是她的道果，但是却已经不再属于她自己。
就像是此刻，那原本属于她的剑意，也混同古今诸法，化作惊鸿一剑，此刻竟随着自己身形的辗转腾挪，进而一同在疾风之中若有若无的随之摇曳着。
这世上最为了解宋清溪所掌握的道法，以及斗法厮杀缠斗时习惯的人，莫过于是宋清溪她自己。
更何况，此刻心念的贯通，使得宋清溪有甚么样的念头涌现，便尽皆映照在另一道真灵之中。
道果之力的牵系被隔绝，踏罡步斗的身形被锚定。
那闪瞬间，宋清溪拢在紫金道袍之中的手，捏着剑指，更是在一息间，伴随着身形的摇晃而同样有着手腕的晃动，进而用出各不相同的剑诀。
可是宋清溪所失却的，又何止是自己的金丹道果！
那无形无相的磅礴气韵笼罩着宋清溪的身周，这顷刻间，接连不断的道法明光几乎伴随着剑诀的落下，刚刚从宋清溪的身上显照出的闪瞬间，便陡然间黯灭了去。
凡诸要诀，只消关乎着宋清溪自身的剑意，则诸法尽皆无用！
更有甚者，那些从宋清溪身上映照出的运转剑诀的磅礴思感，竟然也在那种无形无相的道韵笼罩之中，顷刻间“反水”，被另一个自己借助着道果与剑意轻而易举地掌控着。
可偏生，这对于宋清溪的神形而言，是几乎如呼吸一般轻易的事情。
但偏生对于剑修宋清溪而言，每一道剑法剑诀的明光黯灭了去，并且连磅礴思感都被反制掌控，每一度的变化，都几乎等同于是一番术法施展失败的反噬！
这顷刻间的挣扎，效果甚么都未曾见到，反而是宋清溪的神情愈见得摇曳兼且颤抖，连带着脸色更为苍白起来。
道果、剑意不存，身形无用，术法不昌。
直至此刻，真真是山穷水尽也似的局面里，到了这样的境地中，反而是唯有那养炼于自己肉身道躯内周天里的剑气法力，尤还切实的在宋清溪自己的掌控之中。
于是，电光石火之间，宋清溪舍弃了诸般杂念，道躯之中沛然的剑气法力便要化作洪流倾泻，舍弃了一切的道法变幻，舍弃了一切的至高义理，所谓的剑气便仅只是剑气而已。
可也偏生正是此刻，忽地，不仅仅是少年道童子祭起法宝剑丸，在紧随着那凌厉的两剑朝着宋清溪的身形抵至。
一左一右，道衡子擎举着法宝山河簋，五色汪洋沸腾！道周子摇晃着法宝幡旗，阴冥煞气弥散！
反而是在宋清溪舍弃了诸般之后，那明黄圆轮之中，属于道果之力映照而成的鎏金神华，彻底的冲霄而起，进而化作汪洋也似，充斥在了一切三道人所显照的高道妙法之中。
剑气愈发凌厉！自然生灭的气韵磅礴凝聚而至，偏生愈演愈烈的剑气本身却又愈渐近于无声息而悄然，那是四时的变幻在徜徉于这一剑之中，那不再是从此直彼的一剑，那浑似是从岁月里斩出的一剑，随着光阴变幻，而无人所能避过的生灭一剑！
那五行的明光洞照之处，须弥定格，方寸尽皆是囹圄囚地！这一刻，五色明光的洪流分明还未抵至身形左近，可是宋清溪却已经能够听到须弥壁垒支离破碎的声音，浑似是须弥洪流被牵引动，进而冲破壁垒，直将现世的身形先一步淹没去！
一座座无上法阵在这一刻更是彻底以山河之灵化成胎衣，尽皆笼罩在那一道道阴灵与神形之上，漫天的鬼魅摇晃，一道道幽光混成大半个天宇的通幽符阵，继而灵光逆转之际，直直洞照入了宋清溪的泥丸宫内，动摇着宋清溪趺坐在灵台上的魂魄真灵！
偏生是宋清溪舍了金丹境界手段的这一闪瞬间，三道人齐皆用出了真正的高道妙法！
莫说这攻伐的一闪瞬间，诸般本就精妙至于毫厘间，只说这通幽符阵的阴冥鬼煞之道对于魂魄真灵的动摇，舍去了小半的魂魄真灵，这本就是宋清溪精气神三元之中最为薄弱之处，真正显照于外的弊端有缺所在。
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