当然，巫觋教乃是元门魔修之道统，大抵也正因为这样的风格，所以先贤留下的手札之中，也曾经有过更为禁忌法门的记载！
那便是在攻破一神境真人的道场之后，将其苦苦蕴养，并且已经汲取了过分磅礴的修士己身灵韵、天机、香火之力的神通种子摄取而来，被己身的神通种子强行炼化！
在这之前，修士一枚浑圆道果金丹，一切诸气尽皆贯连着己身精气神；在这之后，神通果树凝结出枝头硕果，使得得证超脱逍遥。
唯独在这一步的时候，一切蜕变与超脱的半道而中途，那些灵韵、天机、香火之力，以一种无我无彼的自然洗炼的生机造化状态，蕴养在神通种子之中。
这是几乎唯一的，可以毫无后患的借由着吞噬神通种子的过程，强行将旁人的底蕴攫取而来，填补进己身底蕴之中的手段！
仅只是这样先贤手札之中所描绘的那一境界攻伐的微茫一角，便顿教楚维阳洞见了神境真人级数的险恶。
而若是将这样的一道吞噬，被视之为一转，或者一炼，那么依循着手札的记载，一枚神通种子在这一过程之中，所能被“转”或者“炼”的次数也有着上限。
至于上限到底又在何处，其所描绘复又含混起来，大抵，仍旧是一番因人而异的过程，但是楚维阳看着历代宫家先贤所记载己身经历，其中少有历经过六转的存在，甚至有数位，在三炼三转的时候，再书就手札的时候，便颇有一番笑傲于同境界修士的飘飘然的意味。
而事实上，也正是对于这一步的更进一步的深入认知，使得楚维阳深深地皱起了眉头来。
若是依循着手札之中所记载的吞噬步骤，其第一步实则便就是以己身神通的完整经篇，先一步去吞噬与熔炼另一部神通经篇之中承载着菁华与义理的那部分珠玑字句。
进而，以神通经篇本身的蜕变与升华，去驱动着神通种子的吞噬与养炼。
而这，正是昔年时的楚维阳，曾经误打误撞的曾经做过的事情。
若是依循着此道，来日楚维阳若是凝练出《太阴炼形》的神通种子之后，所需得吞噬炼化的前两枚神通种子的次序已然早已定下，一枚是《胎化易形》，一枚是《天子嫁梦》。
而连带着《法相天地》也是这般，早已“预定”下了第一枚神通种子的吞噬次序，是为《九息服气》。
这些次序，在两部高道妙法跃升入神通层阶的时候便已经早就定下，《法相天地》之神通还好，《九息服气》本就是宝仙九室之界中所“原创”的神通经篇，这片天地就是其原产地所在，而依循着楚维阳而今的手段，他甚至有着“货比三家”的余裕。
但这样看，《太阴炼形》的神通种子，就显得麻烦了很多很多。
那半部《胎化易形》的残经，是楚维阳昔日里大渊之下的百界云舫古舟之中所见，甚至未曾洞见经篇原貌，而且这样漫长的岁月光阴过去，楚维阳也不晓得，到底哪一家还有着《胎化易形》的神通传续。
最坏的打算，便是此经早已经失传于世，最好的打算，想来昔日百花楼的先贤也应该有思量过这一步的诸般关隘，那么或许百花楼道统所在之处，上清玉平之界中，还有着这一道神通种子存在。
而《天子嫁梦》则是离恨宫的秘传，属于在悠长的岁月光阴之中，与宗门的道法深入绑定的神通经篇，若要熔炼这样的神通种子，楚维阳便需得杀一杀两界天上修了。
这样思量来，楚维阳这才后知后觉的发现，《太阴炼形》神通经篇的修持，竟然已经导向了一条最为艰难的路。
可是对于昔日里曾经不得不走过的道途，楚维阳却并未曾生出太多的懊悔心意。
人生如棋，落子无悔。
楚维阳相信自己总能够找寻到解法，要么真个寻来神通种子，要么能够找寻到完善的替代与找补法门。
但这样的认知也在惊醒着楚维阳——
不好再随意散漫的找寻到甚么样的经篇便径直修士熔炼了去了。
另外，神通经篇的完善并非是终途，其上还有着路可以走！
己身的悟境门扉，还可得以接续！
(本章完)
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