陆羽的《茶经》记载：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公”，说明中国利用茶叶最少已有四千多年的历史。不过春秋之后，直至汉朝，茶叶有几百年的断代，汉末之后，两晋南北崇尚清虚，士族雅士高谈阔论时品茶为乐，于是茶逐渐成为流行符号，开始走入大众视野。而彼时关于饮茶的记载也日益增多，如《广陵吾老传》中说：“晋元帝时，有老姥每旦独提一器若，往市留之，市人竞买”之句，可见饮茶已经不是稀罕事了。
只不过饮茶的方式简单粗暴，都是将茶叶碾成粉之后直接倒进沸水，再加点盐葱姜蒜之类的调味品，喝上去分明是菜汤，哪里是茗茶？唐朝之后流行煮茶，算是略微有点进步了，只放盐和姜，其他调料很聪明的不放。再到宋开始流行点茶，各种调味品终于退出了茶的舞台，保留了茶叶本身的香气和品质。
由此可知，人们对茶叶的认知经历了冗长的一个过程，徐佑深思熟虑之后，不打算直接采用明朝才发明的炒青法，而是先用唐朝的蒸青法来对时下的饮茶习惯进行第一步的改良。
蒸青不难，陆羽记叙的很详细：晴，采之，蒸之，捣之，拍之，焙之，穿之，封之，茶之干矣。以徐佑的理解，并和老茶农们商议之后，理论结合实际，将蒸青法确定的顺序为：蒸茶、解块、捣茶、装模、拍压、出模、列茶晾干、穿孔、烘焙、成穿、封茶。
然后开始试验，起先几次，不出意外的失败，火候和手法不到位，致使茶香损耗太大，喝起来干涩无味，还不如以前的茶汤，所以有茶农积极建议往茶里放调料，徐佑严词拒绝。
作为后世穿越而来的品茶达人，他实在接受不了茶叶里放调料的做法，这个风气一定要改。
“继续！我不信造不出来！”
“竖子欺为陆氏无人吗？”
顾允拜访陆氏，说了徐佑开出的条件，陆宗周陆定安等都没说话，和陆绪年纪相仿却高了一辈的陆定贤顿时大怒，道：“以徐佑的野心，玄机书院必定规制宏大，三五年能建成就属万幸，何况限定两月完工，所用又得翻上数倍……大伯，六哥，这可是无底深渊，填多少钱才能填满？”
顾允沉声道：“十七叔，青符因文争而起杀意，所作所为，君子不齿，依律当严惩。幸而微之通情达理，以和顾陆两家的情分为重，既往不咎，宽宏大量，谈何欺人？再者，捐建玄机书院，重振儒门，也是利国利民之义举……”
“严惩？如何严惩？杀了那黄三，铲除六天有功；杀徐佑，徐佑又没死，顶多算有恶意，可青符不是圣人，心怀恶意又不违律，不是那徐佑猖狂放肆，多番惹恼青符，会招来杀身之祸吗？”
顾允默不作声。
陆定贤和陆绪年纪接近，可名气却天差地别，这会的义愤填膺，看似为陆绪说话，其实是故意想让他身败名裂。大家族里的龌龊，顾允懒得参合，反正最后拿主意的是陆宗周，陆定贤叫的再欢畅，也不过是嗡嗡蝇虫，于事无补。
过了半响，陆宗周抚须微笑，道：“就按徐佑说的办吧，我这把老骨头歇息了太久，也该动动了……”
“大伯！”
陆定贤还要再劝，陆宗周笑道：“建书院乃千秋业，凡读书人都当支持才是，贤儿不可妄议！定安，你这两天去钱塘走一趟，先和徐佑见个面，聊聊大概的想法，只要不逾制，玄机书院的一应开支，全都由陆氏负责。”
陆定安为难道：“两个月？”
“怎么，你办不到？”
陆定安忙起身，道：“孩儿一定办妥！”
送顾允离开时，陆定贤斜眼讥嘲道：“顾太守，别忘了你姓顾，马上就是陆氏的女婿。顾陆朱张，四姓一体，为了一个上不得台面的娈童，从陆氏搜刮如此多的钱财，还要落大伯的颜面，也太偏心了些……”
顾允自然也听到了外面的风言风语，俊美如妇人的脸蛋不见喜怒，双手负后，身姿挺拔，淡然道：“十七叔，四姓一体，我是晚辈，不能拿你怎样。你这番胡话，我今日全当没有听到，不过，”他突然回头，目光里威严毕露，道：“若有下次，我可以保证，哪怕青符从此成了废人，你也绝无可能在陆氏有出头之日！切记！”
“你……你！”
陆定贤脸色气得铁青，可张了张口，却再不敢说什么过分的话。作为吴郡四姓目前最为力捧的下一代领军人物，顾允，他得罪不起！
更何况，这个昔日只知道画画的呆头痴儿，现在竟然有了几分为上者的威势，让人望之却步，不敢违逆。
等顾允的牛车远去，陆定贤这才愤恨的一拳砸在朱门上，眉目扭曲的可怕。他既恨顾允，又恨自己，身为长辈，却被后生小子压制的连反驳的话都不敢说，这是奇耻大辱，不报，誓不为人！
之后十几天，徐佑没有露面，陆定安来钱塘后也避而不见，所有活动都由何濡陪同，去距离明玉山十余里外的灵秀山上转了转，看了施工所需的建造图纸，饶是早有心理准备，陆定安也被玄机书院的规模吓了一跳。
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