袁阶眼神闪烁,显而易见，心中在做着剧烈的斗争，但仅仅片刻之后，还是变得黯淡了下来，放声一笑，道：“今日既得见七郎如群鸿戏海之妙笔，又听闻钟繇书法十二意之高论，真是快哉，快哉！”
徐佑暗呼好险，幸亏袁阶尚有几分理智，不至于生米已经做成了夹生饭，还幻想着吃一口回头草。
说到底，婚姻不仅仅是两个人的事，也是两个家族的大事，盘根错节，牵连甚广。要是徐佑只是平常人家也还罢了，单凭这一笔可能会开创一个时代的好字，袁阶有信心也有能力将他抬入士籍，尽心栽培，谁敢说日后不能长成参天大树？可偏偏徐佑不是普通人，他身负着徐氏的血海深仇，而仇家沈氏却在太子的扶持下如日中天，袁阶再怎么爱才，或者见猎心喜，在现实面前，依然要遵从现实的法则！
现实的法则是什么？其实只有四个字：趋利避害！
听到群鸿戏海的评语，徐佑不由对袁阶刮目相看，此公虽然没有多少士大夫的风骨，有些太讲究趋利避害，但世家大族的底蕴摆在那里，用无数名家书法磨出来的眼力确实非凡。因为唐朝张彦远编纂《法书要录》十卷，提到王羲之，也只用了四字评语来评价“王体”，就是“群鸿戏海”。这个张彦远可不得了，曾祖高祖祖父全是宰相，一门三相，显赫之极。由此可见，虽然时代不同，人物不同，但殊途同归，对于美和技巧的理解都是一致的！
徐佑谦逊道：“袁公言重了，我于书法之道只是末学后进，岂敢受‘群鸿戏海’的赞誉？只求日后手不停挥，旦夕研磨，方可期盼有一天，终不负袁公厚望！”
袁阶越看越觉得这个徐佑无论言谈、脾性、举止都很对自己的胃口，跟之前派人去调查得来的观感完全不同，可见圣人说“吾于人也,听其言而信其行；今吾于人也,听其言而观其行”，真是有着深刻的人生道理。
只是……哎，可惜了！
他也是拿得起放得下的人物，既然没有可能，就不必耿耿于怀，转头吩咐冯桐仔细收好了退婚书，让栖墨卷起《贺捷表》退下，然后拉着徐佑的手，道：“时辰不早了，七郎陪我用饭如何？”
徐佑以手抚肚，微微笑道：“固所愿，不敢请！不瞒袁公，我的肚子早就在咕咕的叫了！”
要是徐佑彰显才华之前，说这样的话那叫粗俗无礼，可此时说来，看在袁阶眼中，自有一种是真名士自风流的倜傥气度，心下越发的欢喜，道：“冯桐，你亲自去厨房盯着，让他们拿出全部的手艺，用心做一席好饭，午时我要招待贵客！”
冯桐实在没料到今天会发生这么戏剧性的一幕，本来他打算等徐佑乖乖的写了退婚书，彻底跟袁氏断了关系，就好好的羞辱他一番。区区一个庶民，还不是任由自己挖苦戏弄？虽然看在刚才在郎主面前为自己说好话的份上，或许不会闹的太难堪，但无论如何，以前受的气，都得在今个给补上。
可谁又知道，看这一会的架势，徐佑写了退婚书，反倒比做袁氏的女婿更得郎主的欢心。
世事之奇，莫过于此了！
等冯桐郁闷的离开，徐佑随着袁阶穿门过院，沿崎岖的台阶上了一座完全用兰江奇石堆砌而起的假山的山顶高处。那里有座造型别致的八角凉亭，可以俯瞰整个袁氏庄园的全景，徐佑不知道袁阶带他到这里有何用意，被秋风一吹，呼吸着前世里绝对呼吸不到的清新空气，立刻觉得心旷神怡，人世间的所有烦恼，顿时都抛开一边。
“这亭子月余前刚刚建成，尚没有命名，也没有题匾。方才偶然想起，所以请七郎上来一观，不知感觉如何？”
“但凡造亭，通泉竹里，按景山颠，翠筠茂密之阿，苍松蟠郁之麓，都是最适宜的所在。我看袁公此亭，地势得天独厚，周边茂林修竹，可以留宿清风，山下清澈激流，也能映带左右，真是幽静雅致，让人一见旋即沉迷忘返。”
袁阶讶然，他不过随口一问，没想到徐佑似乎真的对园林之术颇有见解，有心考校他，又道：“那，你我站在此亭观此园，感觉又如何？”
徐佑想也不想，脱口而出，道：“不拘方向，自有高低，涉门成趣，得景随形，如方如圆，似偏似曲，相地合宜，构园得体！”
此话一出，袁阶顿时惊的呆了，望着徐佑年轻稚嫩的脸庞，一时不知说什么好。徐佑暗道一声惭愧，因为这一段话不是他的原创，而是出自明末著名建筑师计成的《园冶》。
此书虽然在园林史上地位很高，但由于是专业书籍，流传不广，大多数人甚至听都没有听过。徐佑当年也只是在大学的某个暑假去参观苏州园林时，被那无处不在的文化气息所打动，才在回学校之后，特地找来几本相关书籍翻看了一下，并没有深入细致的做过研究。时隔多年，其他几本是什么，早连名字都忘记了，之所以单单记得计成的《园冶》，是因为这位古代建筑师竟然用“骈四俪六”的文学体来写专业书，读起来很有意思。
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