而随着张弼倒落刀山剑网之中，顿时头破血流，更有一把刀贯穿了他的身体，好在张弼本就三魂七魄不存，否则的话这一下足以要了他的命。
而这便是“复有众生常在刀山、剑树上，若有所投，即便割伤，支节断坏。何罪所致？”
佛祖回答道，“以前世时坐屠杀为业，烹害众生，屠割剥裂，骨肉分离，头脚星散，悬于高格，称量而卖；或复生悬众生苦痛难处。故获斯罪。”
杀生罪为佛门第一大戒律，而今张弼犯下此罪，自然该受惩罚，但罪业道中并非只有他一人受刑，而同样在场的更有那些本就穷凶极恶的罪犯。
此时张弼略微检查了一下身上的伤势，很快便将目光锁定了之前陷害他之人。
只不过此人非人，而是一头畜生，也不知道是作恶多端成为的畜生，还是他本就是这副模样。
这畜生虽然生的丑陋，但身形却十分矫健，甚至有几分刀尖上起舞的架势，而他不时从张弼头顶略过，一来躲避刀山剑网的突袭，一来也找寻可乘之机葬送张弼的性命。
而此时的张弼见状却是不闪不避，而是盘膝坐下开始念诵佛经，而这佛经不shi别的，正是专属于这罪业道中的《佛说罪业应报应教化地狱经》。
此经一出，刀山剑网循环的更加频繁无序，而张弼身处其中早已是遍体鳞伤，却也恰恰因为此经文出自他口中，有一种了却前世罪业，往生极乐的悔悟，才得以让他免除身首异处的下场。
但是反观那畜生就没有这般好运了，在刀山剑网林立却变化不是那么频繁之时他尚且可以应对，而如今变化多端，他一经躲避不及顿时被一从地表之下升起的刀山贯穿身体，顿时毙命。
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