他这么简朴是有原因的，为了维持艾里昂王国的强大，他的财富几乎全部投入到了武装军队上，尤其是提升艾里昂掠夺者的装备质量，增加披甲率，使其能够在任何战斗中占据优势。
芬努巴尔的心头猛然一紧，那股钝痛从胸腔深处一寸寸扩散开来。他想起了那笔曾与埃拉尔德西一起借给阿兰迪尔的贷款，数额庞大，条件宽厚，甚至连利息都不曾提及。
他和埃拉尔德西都清楚，阿兰迪尔欠下的并不仅仅是金钱上的债务，更是情感上的一种承诺——一份深深的人情债。
可现在看来……这笔钱当初就不该借出去？
他嘴角抽动了一下，心中闪过一个词。
“装B。”
这是达克乌斯教他的俚语，尽管他终没能真正弄明白那个B到底指什么东西，但他能理解那种语境——虚伪、造作、故作高深、明明心怀算计却偏要装出一副清高模样。阿兰迪尔的发言平息了争吵？是的。但在他听来，那番言辞更像是一场精心策划的政治表演。
当然，装不装B并不是重点。重点是：这笔钱之所以不该借，是因为接下来要发生的事有关，与这笔人情债存在直接冲突。
另外……他很清楚，阿兰迪尔没有吹牛B。
阿兰迪尔说艾里昂王国拥有二十万骑兵，这一点都不夸张，反而很保守。
从莫维尔时代开始，阿苏尔全民皆兵，要求所有阿苏尔皆成为公民士兵。从幼年起，阿苏尔就有义务接受基本的军事训练，学习使用弓箭，为公民征召服务做准备
虽然，说是这么说，但并不是所有的王国都这样，像伊泰恩王国和柯思奎王国的公民更倾向于进入海卫体系，对于这些地方的年轻人而言，能够成为一名海卫才是荣耀。失败者，才会退而求其次地拿起弓箭，成为弓箭手。
到了艾里昂王国这就更邪门了，这个王国没有什么丰富的资源，也不以魔法见长，但它有一样东西多得令人发指：马。
在艾里昂王国的广袤草原上，马就像阳光和空气一样寻常。
而精灵的寿命又极长，只要不是年幼未成年，或是躺在床上实在爬不起来，那么手握长矛、背负长弓，坐在马背上的艾里昂公民就能被称为：艾里昂掠夺者。
至于质量嘛，别问……问就是数量够多。
芬努巴尔再次回头看了贝兰纳尔一眼，见贝兰纳尔点头后，他深吸一口气，理了理肩头的袍子，缓缓地将手放在沉重的橡木门上，用力一推。
“咯吱……”
门扉缓缓开启，压轴登场的他迈步而入。但他这一出现，并没有带来预想中的寂静，也没有掌声或起立致敬，只有寂寥的注视与若隐若现的惊愕。
传统派代表们的目光纷纷汇聚而来，他们并不是在看他，而是在看他身后的人。
至高魔剑士——贝兰纳尔。
在阿苏尔的政治体系中，站位从来都不是随意的。谁站在谁前面，谁走在谁身侧，谁在会议上先发言——每一个细节都是身份、立场、乃至权力分配的投影。
而此刻，贝兰纳尔选择站在芬努巴尔的身后。
这意味着什么？
不仅是支持，更是认可，是放下某种传统的自我优越，而将焦点，集中在芬努巴尔这个人身上。
这是极其罕见的姿态。
也正因此，整个会议厅才会瞬间安静下来，传统派们惊讶的不仅是贝兰纳尔的出现，而是他竟以这种方式，随芬努巴尔一同登场。
奥苏安的政治结构堪称精致而复杂，远非外人想象。
事实上，整个阿苏尔社会采用的是一种双王共治体制——凤凰王与永恒女王共同治理奥苏安，在权力与责任上形成精妙的平衡。
与凤凰王经由贵族选举而生不同，永恒女王是母女世袭制，代代传承，从未中断。这也使得永恒女王不仅是政治象征，更是神圣血统的延续者。为了维护两权共治的形式，新晋凤凰王必须亲赴阿瓦隆，与永恒女王进行一场仪式性的结合。这段婚姻为期一年，目的在于诞育下一位永恒女王，维系血脉与传统。
说得直白些，这种结合更像是一场政治任务，而非真正意义上的婚姻契约。一年之后，双方可各自生活、再去选择各自的伴侣。
阿瓦隆的政治地位，仅次于洛瑟恩。它不仅是永恒女王的领地，更是整个奥苏安最重要的精神圣地。永恒女王影响着整个阿苏尔的文化认同——从审美观到伦理规范，从公共仪式到集体信仰。她代表着稳定与延续，是精灵文明『传统』本身的化身。
也正因此，在政治中，阿瓦隆常常被阿苏尔贵族们视为最后的庇护所。若有贵族因政治斗争、裁决争议而被王子或凤凰王判处罪责，他们可前往阿瓦隆请求庇护，是否接纳庇护者，唯有永恒女王可以裁定。这使得阿瓦隆不仅是地理意义上的疆域，更是象征意义上的『母性中枢』与『精神净土』。
传统上，凤凰王主外、永恒女王主内，一者执掌战争、外交、贸易与法律，一者维护精神、文化、信仰与社会秩序，两者在制度设计上形成互相制衡——是阿苏尔社会极高政治智慧的产物。
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