在研究过这儒家的诸多功法典籍之后，赵昊发现。
这一体系内的许多东西，似乎根本就不适合自己来掌握和借鉴。
因为，浩然正气这一特殊的能量规则，本身就很难被培养，只能按部就班，一点一点的养成出来！
整个过程需要绝对遵循着，天地正气的规则与内心中的正义！
以绝对的礼仪，规范，来要求自身的日常行径。
力求以心来证取浩然正道！
这对于赵昊来说，虽然不算是太困难，如果自己硬要去做的话，也并不是做不到。
但不巧的是，这种绝对话的本心系证道方式，却与赵昊此前所修持的道家自然之道，相互违背！
这两者之间，基本上就是一种南辕北辙，风马牛不相及的关系！
因而，赵昊本身并不适合这种修炼之法。
相对来说，倒是他身边的大才女蔡琰，比较适合以此儒家之道，来修持己身。
若要严格论算起来的话，蔡琰这边可是家学渊源。
出身自真正的书香门第，她父亲蔡邕，便乃是汉末三国时期，当世大儒中的代表人物。
此女本身，也是深受其父的熏陶与教导，从小就接受了儒家道统与礼教的规范化行为准则。
而汉末三国时期的儒家，可不是后世明清时代的伪儒家，那是一个积极向上，人人皆知进取的时代。
后来，虽然跟着赵昊来到了现代社会，但蔡琰此女身上的礼仪与行为规范，却并未因此而有丝毫的放松。
依旧保持着她往日里的容装与风范，严格的遵循着家族的礼仪和教导。
自从来到大晋皇朝，得到了那岳麓书院内的儒家修持典籍之后，蔡琰也便立时如获至宝！
平日里，在努力修炼肉身之余，也都不忘了抱着一卷儒家典籍细细研读，颇有点如痴如醉的意思。
看来，此女今后的修行道路，应该已经确定了儒家方向。
值得一提的是，眼前的凡人修真世界，虽然是一个类华夏的古典社会体系，但与真正的华夏古代社会相比，却还是有着许多的不同。
这其中，华夏古代的那些古典经文，儒家巨著，凡人世界中自然没有。
但反过来说，这个世界里所有的经典巨著，华夏那边同样也没有！
对于蔡琰这位从小便饱读诗书，精通华夏儒家典籍的大才女来说，如果真的要走上这条儒道体系的修行之路的话。
想来也应该会占据着不小的优势！
……
“那么现在问题来了，琰儿那里既然已经确定了以后的道路，我这边要怎么办呢？”
“儒家体系里的道，当真是不太好走啊！”
“一旦踏上了这条路之后，就必须要全心全意的一条道走到黑，不能有半点二心它顾，否则必定会前功尽弃！”
“这与到目前为止，我所坚持的修行方式，似乎并不相同。”
“要对儒家的修行方式进行模仿的话，恐怕是不太容易的，但如果是单纯的借鉴的话……”
“其实说起来，儒道之中的浩然正气，走的就是一条万法不侵，唯我独尊的路子吧？”
“不过它的这个万法不侵，与《大乘金身法相》里的修炼方式还不太一样。”
“前者是以身证法，步步为营，向着理解大道规则的深处进发，而佛门的这本《大乘金身法相》，却只是在纯粹的单修肉身。
以各种负面体系的能量来打熬、锻造身体，练到后来，顶多也就是一个肉身通神的境界，虽然也能做到万法不侵的程度。
但它依旧只是一门神通秘术，说白了就是一条旁门左道，本身并不是能够直通大道的修行之法！”
“这么算起来的话，眼前儒家的浩然正气之道，虽然根基尚浅，但却是潜力无穷，自一开始的普通人阶段，就已经明确规范了自家体系中的大道，与修行方向目标。
这也无外乎它能够在同境界水平上，就力压了道佛二门。”
“自始至终专注于一道的开发，所有的术法攻势，全部都是为了服务于大道本身，这也确实要比其它三心二意，修法庞杂的体系来的实在！”
“万法不侵这种神通，在这诸天万界的修炼体系之中，虽然有着诸多秘术可以修成此威能，但若要真算起来的话。
恐怕也唯有像那遮天世界里的盖代高手，无始大帝所自创的无始大道一类的道则体悟，才能够与这浩然正气之道，归为一类吧？”
“那么，既然我无法借鉴和模仿的根源问题，是出在了所追寻大道的大方向上，那这一套儒家的专修体系，又能给我一些什么样的启示呢？”
“要在修炼的初始阶段，就明确自己以后的发展方向？”
“修行和变强的整个过程，也不过都是在这个发展方向上的强化与精进，所有的一切，都要服务于自己的初始目标……
包括我目前的创法修功，都要有一个大方向。”
“变强不是目的，为了什么变强才是根本！”
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