果真理所当然吗？
姜望没有等到十四岁的自己，但明白那个少年必然战斗到最后一刻。
从那焰门归来的残念里，并没有不甘。
“已尽所有……胜当如此，败也无憾。”
子先生则是静静看着十四岁的自己，看着风华正茂的少年，走向一身暮气的老朽，眼神怅怀。
寿竭而未死者，只能借着这文华树台吊命。
他的时间已经停止了，可岁月的浪潮，还是会送来一个又一个的年轻人。
他常常在其中看到自己，但明白那都不是自己。
玉山子怀，永不再来。
十四岁不爱说话的少年子怀，冷着脸走过去，坐下来，坐成了书山之巅的儒家圣人。
接着是游脉、周天、通天，此三境都是毫无悬念的惨败。
子先生屈指一弹，放飞了青鸟。
青鸟衔报，脆声而鸣，鸣于树台，环于书山之巅：“镇河真君对子先生……斗剑十一场，先胜六局者为胜。现在是两胜四败一平，子先生领先！”
树台外的几位真君，面面相觑。
许是近于楚地的关系，须弥山的和尚比悬空寺要贵气得多。照悟禅师若是蓄上长发，那也是名家公子。
这和尚挑了挑断眉：“斗剑十一场，是什么意思？”
文华树台遮掩了这场战斗的具体信息，子先生的【登天梯】，更只体现在他的一心文海……这些观众虽然近在咫尺，却也只能通过青鸟揭榜来获知结果。
作为当代礼师，礼恒之在旁边解释：“这是为了避免运气得胜的情况，要确保硬实力争胜……会更公平一些。”
勾着知闻钟的照悟禅师很是不满：“姜望年止三十三，哪及得上子先生积累足？他积岁如此，打一百一十一场都可以不重样。哪里称得上公平？”
他知道颜生跟姜望是亲近一些的，故问道：“颜先生，你说呢？”
颜生看着树台的方向，只问：“姜望会怎么说？”
照悟不说话了。
姜望已经做出选择。
……
一心文海，潮似卷云，子先生端气而坐，慢条斯理：“此为【登天梯】，是我早年枯坐，琢磨出来的一条路。以它于此，和你一生道途分胜负。”
“天梯的每一级，都要在公平的原则下，才能够成立。但你督治黄河，自然知道，‘公平’二字之下，仍有一定的空间存在。这么多年我不算空耗时光，已经探索清楚，这所谓的公平空间……制定规则的人，理所当然的优待自己。”
“用【登天梯】来决道，原则上可开三场、五场、七场，九场就是极限。我为你开了十一场，是因为我在某种程度上，已经打破了道的极限……”
他没有说遗憾的事情，而是停下了解释：“现在已经快到赛点。”
他微笑着：“姜君若是觉得不公平，不妨想想别的办法。”
“我与先生于此决魁，只有天地可为裁判。哪有什么公不公平？您能开出【登天梯】，是您的本事。哪怕拽我到中古时代去决道，我都认下。”姜望淡声道：“这是无限制的真义。”
当然，若是他能击碎这所谓【登天梯】，他也不会犹豫。就像先前扑灭那座蒙童读书的学堂。
关于战场的争夺，本就是战斗的一种。
子先生正是无法动摇他的意海，不能重构学堂，才拿出【登天梯】的手段。
这种力量坚如山岳，就像这座树台——
木桩死了多年，已经变成铁原。
“看来你仍然对自己很有信心。”子先生说。
姜望慢慢地咀嚼着前面每一场失败的残意，仍然眸似静海：“我只是相信我生命里的每一个阶段，都已经尽力。所以任何的结果，我都可以面对。”
子先生在不能获胜的衍道境，直接弃剑，让姜望最重要的“现在”，无所事事，无疑也是一着压制对手锐气的妙手。
但这恰恰见证了姜望的道心。
他深深地看着这位年轻真君，没有再说话。
腾龙境的战斗，仍然是子怀获胜。
但这一次走出焰门的玉山子怀，并不是纤尘不染，而是身披数创，尤其是胸口那一处，已经被剜开，能看到跳动的心脏！
“我拿到了关键的胜利。”子先生收回这一瘸一拐的自己：“看来这绝巅魁名，姜君带不走。”
姜望平静地看着他：“先胜六场为胜，第六场胜利，才能叫做关键——不是么？”
轰！
焰门便在此刻推开。
首先探进来一只布满剑创的手臂，其中数处深可见骨。烟熏火燎的五指，抓着一只烧焦的青鸟，就这样砸在门框上，敲落一些黑灰。
而后才是散发披肩的内府姜望，摇摇晃晃地扶门站定了，而后继续往外走。
他没有言语。只从凌乱的额发下，露出一双杀气凛冽的眼睛。瞧着坐在那里的子先生……盯着人身要害。
这是断魂峡里独斗四大人魔的姜望！一度断腿缺耳，杀气犹烈，号青史第一！
内府境的子怀，还没有打到他断腿那一步呢。
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