修行越往上，总是越难的。
当然也不只是修行，世间很多事都是这样。
你就算爬个山，也是越往上越难的。刚开始的时候，你也许“健步如飞”、“如履平地”、“临风畅怀”、“不亦快哉”。
但慢慢地，只要你还在往上爬，总有你手脚并用、气喘如牛、狼狈不堪……（此处省略四千字）的时候。
体力不继只是内部原因。
外部原因还有一大堆，而且是接踵而来。
比如坡度变陡，比如空气稀薄，比如温度变低，比如劲风凛冽，比如植被稀少缺少攀爬支撑。
等等等等。
一个等，就是一重无奈。
很多重无奈叠加在一起，最后形成绝望。
对外部原因认识越多，其实就越绝望。可能才刚登到一个小山腰的时候，他们就能够意识到，这山，我爬不到顶！
意识不到这一点的憨憨则会比较乐观，给自己打气。
“狗蛋狗蛋，不要放弃！”
“我能行！”
虽然憨憨最后还是会意识到，真不行！
但多少能更乐观一点，不至于早早地感受到绝望。
从这个角度来说，安南郡的很多处于人阶境界的修者，其实是比较幸福的，因为他们才刚刚往这座山上爬。
等爬过人阶、地阶这条分界线……
风来了，雨至了，霜临了，雪降了，还不时地有冰雹落下来，打得你满头是包却无处可逃。
因为四周空荡荡，没有任何遮挡物。
你被风雨霜雪以及冰雹欺负得先是嚎啕大哭后是抱头蹲地再后是失落失望失掉所有方向再再后是无奈迷茫绝望。
正在这个时候。
你突然发现，诶，身边不远处怎么突然出现了一个小茶棚？
不管不顾地冲过去，你才发现，它不是小茶棚，它门口挂的招牌布上，写的是“解忧杂货铺”。
但它也真卖茶。
并且号称是，一杯解忧，二杯消愁，三杯下去，天地之间任遨游。
扯淡吧这？
不。
不扯。
来一杯你就知道了。
店家先倒了一杯，不，半杯，或者只是小半杯，递给了……
诶，为什么你前面突然冒出了十个小朋友来？
你没能喝到这半杯。
茶被小朋友喝了。
但你闻到了这茶水的香味，而且就在闻到这香味的一瞬间，疲惫顿消，体力回满，精神意志等等其它，也全都拉满！
你信了。
这居然真能解忧！
但真正喝了这茶，效果又是怎样的呢？
上述种种，其实就是四海门门主古怀民当前所面临的情况，当然，也是四海门其他知情高层面临的情况。
至于四海门外，别的宗门的地阶么，他们和四海门这些人同爬一座山，也一起爬到了这个高度。
但他们没有看到小茶棚。
他们只是看到视野里突然冒出来了一个人，这个人出现得非常奇怪，也非常突兀。
这个人还背着个包裹。
这个包裹里也许有能让他们遮风挡雨的东西。
嗯，也许。
也许就已经足够了！
所以他们正在以积极的态度试探性地接近接触这个人。
境遇相同，但信息不同，这就是其它宗门地阶和四海门高层的区别所在。
现在，他们和四海门的人站在一起，看小朋友喝茶。
问题在于，他们看到的是，这茶，是从四海门的摊子上推出来的！而且他们也只闻到这茶非常之香，却并不知道更多。
而这时，他们一起看着，这茶喝下去后到底怎么样。
徐亦山也在期待。
和前两者不同，他已经喝过这茶了，而且还喝了不止一杯，就算现在，还有一杯放在家里凉着呢！
但他是大佬诶。
而眼前喝这茶的是萌新。
大佬和萌新虽然都是人，但还是有很多不同的。
能让大佬完成快速以及非常发育的东西，给小萌新，会是什么样的一种情况呢？
就比如有一百亿，给了省级大佬，让他事业更上层楼。
现在这一百亿又给了一个小学生，这小学生……
十个小学生，各行其事。
有的松静站立着，两手合十置于胸前。
有的同样松静站立着，但是把两个手掌心贴在自己的两边后腰处。
有的盘着腿坐在地上，缓缓闭上眼睛。
有的盘腿闭眼的同时，嘴巴却开始无声地念诵着。
有的两腿并在一起跪坐于地，然后两手十指交叉相连，反手向天高举，把两个手掌心对着天上，也是抬在自己的头顶上方。
还有个小女孩则直接侧躺了下来，然后两手抱膝，把小身子缩成了一个球。
……
十个小孩，十种表现。
居然就没有任何两个小孩的表现是完全一样的！
站、坐、卧，这些大的姿势上的不同就不说了，没有好比性，而哪怕同为站或坐，也都是各有其特色。
若是往常，一众大佬早就饶有兴致地心里揣摩开了，这可都是各家独有的传承啊！
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