人法地，地法天，天法道，道法自然。
人类的所有发明发现，从来都只是模仿，没有创造。
太阳底下，没有新鲜事。
……
前世地球上，许多许多的言语，都在述说着一件事情，关于“同质化”。
比如说历史总是相似的，两千年前和两千年后，可能只是外壳的不同，建筑不一样，衣饰不一样，饮食不一样，生活内容和节奏也不一样，但总体社会的利益分配，个人生命的欲想追求，如此等等，却沿用着同一个内核。
修行，也无从例外。
前世，对于修行，只是缺少一个自然方面的大环境，以及人文或者说文明方面的支点，所以总体上只是处于一个很浅薄很原始的阶段，但这并不妨碍很多探索者单纯地在思想方面的放飞。
如同放风筝一样。
人还站在地上，思想却借着那根线，随飞而起，以至高入青冥。
所以一部道藏，煌煌万言。
其中，不知多少荒诞可笑，也不知多少光怪陆离，更不知多少南辕北辙以及离道万里等等，但如果站在一个比较高的视角，如大宗师，以大宗师的视角看过去，穿过那些荒诞，看到的，是一种又一种基于生命的设想和折射。
许广陵对甘从式说过《万法真经》，其实，那可以说是存在也可以说是不存在的万法真经，有很多思想和内容，就是来自于道藏，来自于一个个先行者以及“空想者”的思想放飞。
有人修行的层次很浅。
有人其实甚至一点修行都没有。
但这并不妨碍他们那秉之于天地的身心放飞自我，然后开出一朵朵似乎虚幻却又在某些根源上基于现实的花朵。
这些虚幻的花朵，当落入大宗师的眼中时，许多依然还是虚幻的，但也有许多，化虚为实，转幻为真。
“少爷，这位前辈是什么修为？”
许同辉这么问着。
这个问题，许广陵既知道也不知道。
因为截至目前为止，他对这个世界天阶以上的修行次第，依然不清楚。
但当鉴天镜借助许同辉这个支点，把数百上千计的新老天阶投射于许广陵意识中的时候，哪怕只是浮光掠影，这么多的光影，也足以让许广陵勾勒出大差不差的天阶光景。
所以，许同辉一行几人，固然是成就了天阶，但许广陵也在学习。
而这一课，就叫做《前世天阶与此世天阶对比课》。
有了对比，就可以彼此发现。
而对于许广陵来说，许多东西，都可以说是刹那成就。
这短短不到一个月的时间，他的收获，甚至是比之前十几年的收获还要大。
当然，对他这个层次来说，收获是大是小并不是最关键的，有些收获本身固然小，但融入进他的体系，却可能是节点、支点，甚至是枢纽，而有些大的收获，却可能只是内容上的补充。
这一次的收获么，两者都有。
遗憾的是，圣人没有出场。
否则，以他现在的层次，必然可以看出很多很多的东西。
当然，圣人会不会反过来看到他，那也很难说。所以总体而言，这是一个有点小遗憾却也值得庆幸的结果。
晋升天阶这种事，圣人的目光肯定会投注在那里的。
许同辉等几人的异常，肯定也悉在几位圣人的观察之中。
正常情况下，许广陵不会这么做的。
因为无异于送菜入虎口。
但既然这个世界的圣人已经发现了天地的异常，并作出积极的应对，那许同辉这些小小新晋天阶的异常，就只是小事一桩了，不是什么大事。
只需要纳入观察即可。
许广陵没有直接回答许同辉的问题，而只是把一部真法投影给了他。
不久之后，诸人返回。
徐亦山以写信的方式，将此行经历，事无巨细地禀告师尊。而作为师尊，许广陵一视同仁，把同样的真法投影给了他，顺便也告诉他，此法，他可以传予两人以下。
徐亦山郑重大拜。
而当日，他就把这真法传给了其老师。
甘从式得到了一样的待遇。
南屏秀其实也得到了一样的待遇，不过她的真法是经由小秀儿之手传的。
至此，许广陵在这一世的安排，几乎是完结了，因为后续事宜，他已经没有时间来跟踪观察了。
小秀儿是意外，却也是最大的惊喜。
南屏秀是爱屋及乌。
徐亦山、许同辉、甘从式以及徐亦山的老师，则只能说是正常的缘。
如果有时间的话，许广陵未尝不会以徐亦山的老师等人为楔子，一点点地楔入这个世界的上层、顶层，而庄在瑶、庄明轩那边其实同样是楔子，但事实是，许广陵已经没有时间，来慢慢等待这两枚楔子的成长了。
所以他对庄家上下一些人的安排，就真正成了只是了结尘缘，而不涉及其它。
许同辉晋升天阶两年之后，远在青水城的庄家，由于家主庄志远以及族老庄志和、庄志新先后突破到地阶，而决定举家搬迁到郡城。
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