因此经济上往往就决定，更贫穷的游牧民族，反而更容易聚集起数量更大的精锐。
农耕民族难道在战争中就毫无优势可言吗？当然不是，农耕民族的优势是复杂的协作，只是这种优势，在技术发展到一定水平之前，往往体现不出来。当火药武器成熟之后，全世界的游牧民族都陷入衰落时期，就是这个原因。
现在宋人站在火药时代的门口，已经扣开了大门，半只脚踏了进去，引领全世界的农耕民族正在走向火器时代，可却倒在同样引领全世界的游牧民族走向巅峰的女真人和后来的蒙古人之手，只能感慨既生瑜何生亮！一直引领农耕文明的中国人，却总要面对最强势的游民民族，秦汉对抗匈奴，大唐对抗突厥，到了宋朝面对的是契丹、女真、蒙古这一批一个比一个凶悍，任何一个，一旦走出东亚，都能称王称霸的强悍民族。
但是协作优势，在腐败的行政系统管理下，很难发挥出效率。李慢侯的管理水平，自然是要比一大群只读圣贤书的书生要高的多。蔡京为了推行新法，发现政府缺乏精细化管理的能力，在全国推广算学，其实已经站到了数字化管理的门口，一旦持续个几十年，也许宋代的官吏水平，可以达到近代化水平，跟商业化的威尼斯等一些城市水平相当，可惜蔡京一个人的执政时代还太短暂，二十年还不足以破茧成蝶。
而且蔡京也只是因为需要对商业进行复杂的票据化，是为了征税，才培养算学人才的，还没有脱出圣贤书的框架，没有理论性的管理思想指导，蔡京这种有天赋的人一旦退出，后辈很难持续推进。
李慢侯虽然有理论，有经验，可他没有权力，也没有时间。目前的精细化管理，也只是在他的军队中形成规范，还没有时间让他摸索如何推广到整个行政系统中。要赢得时间，他必须打赢这场战争。
李慢侯的对手，金人虽然不知道李慢侯在干什么，但他们可以直观的感觉到。兀术被困于建康，扬州这座城市，滚滚开动，提供了绝大多数战争物资，否则在整个江南残破，官僚系统濒临崩溃的情况下，即便有韩世忠、岳飞这样的猛将，没有物资支撑，兀术也早就逃跑了。
所以当兀术逃跑，金兵抽出兵力后，立刻开始了对扬州的迫近。驱赶难民进入扬州，只是第一步，时间持续到了七月底，从通州、泰州这两个岳飞的防区里驱赶了近十万难民，从北方地区，则驱赶了三十万难民，让扬州的人口数量持续增加，从最初的四十万，猛增了一倍，达到了八十万。
“贤胥。关城吧，实在是纳不了了！”
八月，晏孝广实在是担忧到不行，苦苦劝说，让李慢侯闭城，拒绝接纳难民。
“我的老岳丈啊，你难道不明白，胡虏这是在攻心啊。一旦我们不接纳百姓，就失去了民心！”
李慢侯就是在扯淡，他才不在乎什么民心。他只是觉得人是最宝贵的财富，如果没有人，那就什么都没有。之所以还在接收难民，是因为他认为还养得起。
之所以扯民心，是因为读圣贤书的这些人就好这个调调，他们听得懂。哪怕民心所向这种道理，根本不符合逻辑。历史上没有任何一个王朝，是用民心建立起来的。都是通过暴力和杀戮建立起来的，民心只是拿来当做牌坊的装裱物，可这个牌坊说出来，却又谁都得认，连皇帝都得说得民心者得天下。
“我何尝不明白。可是人再多下去，城里都要挤不下了。这两天都开始有人命案了。在这么下去，离造反就不远了。”
一个十万人规模的城市，突然塞进去了八十万人，可想而知造成的混乱。
“老岳丈。我这可都是为了你啊。你想想，板荡之际，百万军民投附，这是多大的功德。三国之刘玄德不外如是。将来朝廷论功，这是多大的政绩？就算不为官运，这也是大大的功德啊！佛爷那边，也得给你添寿。”
李慢侯继续忽悠。
晏孝广道：“老夫何尝不知这些道理。可人再多下去，如何管的过来。”
李慢侯道：“编户齐民，行保甲法。三户五户联保，老岳丈自己端详去。我这边可以借一批书吏给你。”
晏孝广道：“也只能如此了。此事我马上去议一议。不过守城都靠你了！这胡虏可是越来越多。”
晏孝广指着城外不断扩大金军大营担忧的说道，因为他们的大营不但在扩大，而且还在到处砍伐树木，打造攻城器械，这显然是打算认真攻城。
李慢侯说道：“老岳丈无需担心。小胥最近又编练了两万乡兵，兵精粮足。什么女真人、契丹人，小胥在江南杀的刀子都卷刃了。身上的血腥气，现在都没散尽。”
李慢侯不擅长吹牛，却被这个时代的人带坏了，不吹牛不过瘾。他连半个人都没杀过，他的宝刀确实卷刃了，但那是岳飞砍的。
正说着，旁边有人冷哼一声。
晏孝广恨恨的瞪了那人一眼，小声嘀咕：“契丹狗，一丧家之犬嚣张什么！”
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