接下便是融合世间万物，炼毒、解毒之法。
安子衣看罢大骇，道：“老人家，你这是何意？”
无心道长背手远眺门外山峦，幽幽长叹，道：“贫道乃方外之人，不想再结纳这乱世孽缘。于今后你便是我的关门弟子，万不可强者为雄，斯则弃德任力，逆行倒施，有一于此。”
安子衣听言十分惶恐，便跪地泣道：“常言曰，生老病死，天灾人祸，皆为定数。即便师傅终老深山，又岂能逃脱这俗世纷扰？何如同弟子前往雁荡山，共助展老亭主匡复大业。”
无心道长轻咳一声道：“鞑子强我疆土，戮我百姓，贫道常有所见，又焉能时不痛心？只是这天底下善恶邪正，谁又能说得清楚？”
安子衣磕头如捣蒜，唤道：“师傅！”
无心道长惨然一笑道：“从正修持须谨慎，扫除色欲自归真，割断丝萝乾金海，打开玉锁出樊笼。此皆祖师大慈大悲，教人去色欲而趋生路也。夫色欲一事，为人生要命第一大关口，最恶最毒。何以知其为要命关口？凡人一见美色，便魂飞魄散，淫念即动。淫念一动，欲火即起，气散神移。形虽未交，而元精暗中已泄，性已昧，命已摇。故修道者，戒色欲为第一着。但色欲最不易除，亦所难防。人自无始劫以来，从色道中而生，从色道中而死，生生死死，大半是色魔作殃。色魔有动这于天者，有出之于人者。动之于天者，是历劫根尘，发于不知不觉之中，起于无思无虑之时；出之于人者，见色而情生，遇境而神驰。古今多少英雄豪杰，诸般大险大难境遇，能以过去得，独于色魔一关皆被挡住。徒儿切记：种瓜得瓜皆定律，种豆如何把瓜求。相由心生真常道，命由心转有因由。知过能改神灵佑，弃恶从善永无忧。莫道作恶无报应，报应来时苦不休。”说罢，拂袖而去。
安子衣跌跌撞撞追出门外，凄声喊道：“师傅，师傅......”遂趴伏在地，望其背影三叩九拜。
远处传来歌谣曰：“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒忧受兮，劳心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮①。”
安子衣满腹冤屈难以自抑，立起不由得仰天长啸。
忽听有人言道：“子衣，可是你么？”
安子衣泪眼迷离，循声扭头一瞧，登时唬得大惊失色，道：“你、你......”
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①释：出自诗经《陈风·月出》
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