土人社首来了不少，普通的土著男子来的更多，挟弓执矛，多半都是带着武器，都是些粗制滥造的下等货色，只有社首等人和亲卫手中拿着些象样的刀枪，估计也是从汉人移民或商人手里淘换来了。
不少妇人和老人也跟出来，孩子也是一群群的，都是黑不溜秋光着屁股的样子。
汉民也是提前打好了招呼，家家户户都干劲十足，主妇们拿出了全挂子的本事，蒸煮煎炸，每家每户都弄了一些自己拿手的小吃点心，由军司按市价购买，省了伙头军们不少事，也别有特色，特别是各家摆在门口招呼那些土人的小孩，无形之中就使两个群体拉近了不少距离。
一个胖大嫂把自己蒸的花卷塞给了一个半大的土人娃子，唏嘘道：“看这孩子瘦的，都瘦脱形了。”
这大嫂是大同那边过来，面食功底相当的硬实，看着土人小孩三口就吃掉了，脸上也是乐开了花。
“什么小孩，”旁边的人道：“胡子都长出来了。”
众人闻言绝倒，仔细一看，可不是咋地，看着只有十岁小孩身高的土人，下巴上已经长出小胡子了。
再仔细看看别的“小孩”，果然也是有大有小，但身高多半都在大明平均线之下，更不要说和北方人相比了。
真正的小孩就是跟小黑石头似的，又小又瘦又矮，也没有大人的凶蛮气息，眼神里满是怯生生的光芒。
汉人的心肠也是真软，这一看就知道这些高山土著比自己过的惨多了，敬老恤弱也是汉人的传统，原本对军司招呼这些土著有抵触心理的人也是放下了心防，把更多的吃食拿了出来。
“续文，这样算不算隋炀帝的做法？”李平之皱眉看着眼前的一切，心里颇感不适。
这个时代的汉人，稍有智识的肯定都是大汉族主义者，很简单的事情。在后世汉族曾经被异族奴役过，整个国家也被列强暴打过，文明落后，武力落后，国防军事政治财务科教文卫全方面的落后，到最后连自己拿手的生丝业和茶叶也被别国超过了，三千年文明的古国连裤叉都输了，底细被人摸的一清二楚，中国人成为失败民族的代名词，就算后来重新再崛起，从政治制度到文化娱乐其实和老祖宗也没有太大关系了，儒学改为国学，也只是一块遮羞布，改变不了文明内核西化的现实。几百年后的中国人不能说缺乏自信，但也知道自己并非一家独大，华夏民族不能说自己是天朝上邦，别国是没有文化的蛮夷。
在这个时代却是不同，放眼北方和东方，还有西方和南方，所有的国家要么是大明藩属，要么是和大明敌对几百年的蛮夷鞑虏，从朝鲜到日本，再到东南亚的缅甸泰国等国，都对大明上过贡，不少国家称过臣，朝鲜这样的等于是属国，国君册立太子和继王位都要知会大明，大明同意了才算合法……这样的情况下，要不是欧洲人逐渐出现在大明君臣百姓的视野，中国人会将谁放在眼里？
在整个亚洲地界，唐时就有中国人在印度灭其一国，整个西域直抵葱岭都曾是大唐领土，兵锋直抵中亚，在大明则是缅甸泰国等周边一溜的国家要么曾是中国领土，比如越南在汉唐时还是中国属地，要么就是朝鲜这样的属国，日本算是最不老实最桀骜不驯的，还不上老老实实的给大明上过贡？
汉人的眼眶，原本就该更大一些。
天朝上邦子民的优越感是强，不过也有反例，最明显的就是李平之说的隋炀帝，为了鄣显大隋的国力，也是虚火太旺，当初到洛阳的蛮夷使臣吃饭喝酒都是官府招待，路边的树木上绑着绢花，不知道虚耗了多少国力来做这样的蠢事，所谓夸耀和震慑蛮夷，使远夷来服。事实上屁用没有，突厥还是照样入侵，用儒臣的话说就是仁德不修，远人不服，再怎么摆架子也只能成为千古笑谈。
李平之倒不是担心会传为笑谈，只是感觉这样做并不合适。
“这一次是特殊的情况。”张续文解释道：“也是叫他们领略一下与我们的差距，日后可以吸引更多的土人劳力过来，不管是当工人还是耕作，他们并不比汉民差。而且看到了差距，以后我们进入大山，受到的阻力也会小很多。今天消耗了一些，日后会十倍百倍的补回来。”
李平之其实也知道张续文说的是实情，不过看着这些土人过来白吃白喝，心里肯定还是有些不舒服。
要是依他的脾气和做法，就是直接派兵进去，听话的有吃有喝，不听话的就是刀兵招呼，三五年功夫千里大山也平定了。
不过张续文的办法更省力，而且也打算惯着土人，这边的警备公厅专管治安案件，凡土民汉人相争，依律例断案，土人错就判罚土人，汉人错就判罚汉人，不偏不倚，一切以律法为尊，常威和孙敬亭都赞同，和土人的社首传达了，这些社首也并没有二话。
只有几个叽叽歪歪的不怎么服气，说是要以自己社内的规矩来治理，张续文当时就翻了脸，要把那几个社首撵开，一番训斥过后，那几个社首最少在表面上也是听从指令了。
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