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第六百二十三章 祆教之谜

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“拜火教的起源是从印欧人早期对火的崇拜继承发展下来的。因此早期的神话、经典和仪式上都与古印度婆罗门教有相似之处。最早的考古证据是土库曼斯坦的发现了拜火的祭坛、圣水等一系列与后来拜火教描述接近的文物。而拜火教是在南北朝时传入中国的,后又称‘火祆教’或‘祆教’。唐代曾一度于长安建祠盛行,并立官专管。祆教在中国最让人们崇尚的是由它而产生的方术,也就是幻术。”

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“从这些器物上看,这个人很可能是祖辈一直在中国从事祆教传播,他自己也是一个从事方术表演的人。这些东西都是他在表演时佩戴的饰品、道具。尤其是这条黄金的链子,被从事方术的人视为能够沟通天地,以及神灵的圣物。”

伸手又拿起那两只黄金簪刻着波斯菊和葡萄纹饰的“盘子”说道:“这两只我开始认为是盘子的器物,其实它们是两面镜子。在祆教中,被赋予了魔法的镜子,是可以预见未来,看到灵魂的东西。”

“综合这些因素,我认为这些东西是一个拜火教、或者是祆教祭司的东西。”仟仟尛哾

听完向北寒的这些解释,李肖也不由地露出了钦佩的微笑。

冲着邓伟伦和杨起荣说道:“我现在不知道小北到底是我的学生,还是我的老师。”

一句话,让在场的人瞬间就愣住了。

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