不难。
但是若是能做到到达用心听别人们讲话。
却是不是一件容易事。
很多时间候。
听别人们讲话。
大量多数我们耳朵听进去了。
心里却是浑不在意。
这便是“有的形和无形”的真意所在。
世间然后万物。
分两种。
……
一种是视觉上面的东西，那便是有的形、有的相互。
还有的一种是感受觉上面的东西。
正应。
这种东西无形无相互，但是却是能让你感受觉到达它的存在。这便是无形、无相互。
所谓有的即是没有的。
没有的即是有的。
其实有的形有的相互和无形无相互一切都是虚幻。
悔风的用意便是要是张乐明白。
不要是只是相互信自己看到达东西才相互信它是真实的。
有的时间候一种无形的东西，比真实的东西更有的力量。
宇宙奥妙，道法自然后后。
便是所谓人们法地，地法天，仙成道，道法自然后后也！
自然后后亦指寰宇一切运行的规律。
道的真意，乃是自然后后。
而自然后后的力量是无边无际。
……
无穷无尽、无始无终、广阔而雄壮的。
世间然后万物。
还有的什么力量能与自然后后的力量相互比？
这“无形化有的形，有的形化无形。”便是要是张乐把暗含蕴在大量自然后后中的无形的力量幻化出来了，形成有的形的力量。
把有的形的自然后后幻化成无形的力量。
悔风道。
“所谓‘有的我’并不是指内心之中所想象的着有的自己，真正意义是指把无形的东西化成有的形，这才是‘有的我’的真意。”
你看不到达的东西。
不代表他不存在。
正应。
你要是感受受到达他的存在。
那便要是心中时间那个时间候刻录“有的我”。
“有的我”不是一种感受觉，也不是一种思想，而是一种意识。
但是你把没有的的东西。
(本章完)
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