那个时代太久远了，他们不能洞悉，只能从古书的记载中推测，做出剥断。
“不知他生于何年，据说于蜀地坐化。”
关于容成公，他的实力有多么强大，连生于蜀地的老鹤与三谷主也不知，因为他很低调，没有留下什么骇人听闻的战绩。
“赤松子追寻的是他，有这么强大吗？”三谷主心有疑虑。
“应该是他，因为他亦叫容成子。”狄蒙道。
在上古年间，能带一个“子”字，那都是了不得的逆天人物，诸子都有通天彻地之能，最起码是古之圣贤。
“我以为只是道教故意在神话他，现在看来那些记载是真的了。”老鹤轻叹，显然他也知道。
《列仙传》有记，容成子曾于西周时现身，去见周穆王，教其长生之道。
而周穆王，则是梦国古代历史上最富于传奇色彩的帝王之一，世称“穆天子”，近乎神一样的存在，记于《穆天子传》。
西周时，容成子居于福建省的太姥山，炼丹修道，亦很低调，后来才入蜀。
“这就对了，赤松子于战国年间坐化，此前入蜀，多半就是寻容成子的下落。”狄蒙道。
“这也不太对吧，即便容成子神通广大，也不见得比得上赤松子，要知道后者可是在神农期间就名动天下了，是最负有威名的修道者。”老鹤说出疑问。
狄蒙摇头，因为容成子也不简单，早在黄帝时期就显化过，曾教黄帝导弓之术，阐述长生大道，连道教领袖葛洪都曾记叙过。
容成子于不同时期显化，其声名事迹载于多部古籍中，如：《黄帝内经·素问》、《神仙传》、《列仙传》、《轩辕本纪》等书。
“神农未成道前，从与赤松子学过。黄帝未得道前，自容成子那里受到了启发。从某种意义上来说，他们不相上下才对，且赤松子应早于容成子的时代。”老鹤道。
狄蒙道：“这两人一个于神农时显化，一个于黄帝时显化，但谁又能知他们究竟是什么时期的人。不过有一点可以肯定，容成子远比你想象的古老，可以从典籍中寻到蛛丝马迹。如庄子曾提到过一些上古帝王……”
《庄子·胠箧》有记：“子独不知至德之世乎？昔者荣成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏......”
此记****说了十二位上古帝王，容成氏早于神农、黄帝时期，是上古一位强大的部落首领，是传说中的一位仙人。
“若我没有猜错的话，所谓的容成子就是上古的容成氏，乃是极其古老的一位仙人，更甚赤松子。”狄蒙说道。
三谷主有点发傻，这两人从各种古籍中推测，寻找出蛛丝马迹，将容成公先是演化到了“子”，而后又推测出为容成氏，实在太过惊人了。
他们望向这口黄泥棺，心中的震撼可想而知，这是上古先民时期被尊为仙人的存在，真正身份可能是荣成氏，让他们备感压力。
(本章完)
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