“为什么会有斗争，为什么要有战争？斗争总是不可避免，战争也是不会停息啊！”看着浑身屎尿的哈三，郑和的心里也沸腾不已。
他渴望世界大同，希望世间没有战争，但是这个世界并不是以他的意志为转移。
他虽然贵为滇国公，但是也不过是一个被皇上重视的家臣。众多的文武大臣，没有几个真正把他看做国家大臣。
听到哈三的话，他轻声道：“永乐三年，我第一次前往西域，在榜葛刺等国见识到了那些国在艰难的生存。因为争地盘，争信仰，人们无时无刻不在斗争，在南方大陆，数百个国不停地毁灭与新生。
永乐八年，我第一次到了忽鲁谟斯，那里是帖木儿国的属国，我还跟着使节一同到了巴格达，可是当时的巴格达在帖木儿国的野蛮统治下已经破碎不堪。
永乐十二年，我到了更西的圣城方，见识到了更多与我同样信仰的人。可是他们却让我很失望，因为他们已经完全被奴役。被异族奴役，被他们的信仰奴役。”
哈三痴呆地看着郑和，一方面他的身体并没有恢复，另一方面，他根本不明白郑和想要什么。
郑和也根本没有在乎他的态度，自顾自地仿佛倾诉心声一般继续道：“我自在燕王府长大，当时的陛下还是燕王，他告诉我们，所有的一切都要靠自己的双手来争取。
我们种下种子，到了秋就能收获更多的粮食。如果你是一个懒汉，不去种地，就没有收获，不去除草，粮食就会欠产。
燕王想要得到王位，靠的是一刀一枪地抢来，我们想要过上好的生活，就要靠自己的双手来争取。
我认识晾衍大师，我一开始只是因为他是燕王重臣，才拜他为师。但是当我接触到了佛家经义，我才明白，人之所以为人，不是畜生，就是因为我们都有区别于他饶思想，都有礼仪道德，还有对生活的美好追求。
佛教，儒教，道教，绿教，这些宗教的教义都有相同的地方，那就是能给人内心的安慰的希望。所有宗教都会通过宗教物象、宗教礼仪、宗教音乐等等，以营造其各自宗教的独特氛围。
通过这种诱导的方式让人在内心形成至上、净化、神圣、神秘、皈依、忏悔、新生等感觉。这种交叉，渗透在一起的感觉，也是人区别于畜生的自我感觉。
而且通过宗教信仰，宗教的约束，让人内心时刻都能记得弃恶扬善，还能学会关爱弱者。所以我选择了信仰宗教，因为这种信仰让我心里更满足。
但是，我信的是道理，不是神！”
郑和的脸上呈现出了一种虔诚的光芒，可是他的话却与他的表情完全不符合。
哈三看着他的脸，觉得他比自己更像疯子！
这个世界当然有神，没有神，人是从哪里来的？
郑和继续道：“这个世界没有神。如果真的有神，皇上口含宪，册立鬼神，也明了大明的皇上比神更大。但是我知道，皇上也只是一个人，他也有喜怒哀乐，也要吃喝拉撒睡。
这个世界没有神，所谓的神，不过是人们按照自己的想象和需要创造的。我熟读古兰精，佛教经书，道教经书，虽然不能是绝世之才，但是我自认，没有多少人能比我对各大宗教的了解更多。
所有的宗教都是为了满足人对现实生活的不满，才出现的。我信仰宗教，是信仰其道理，而不是信仰其神，与其信神，不如信我们自己。
如果有神，为什么还会有各种战争，如果有神，为什么神从来不会满足世饶任何一点希望？为什么所有的一切都能靠自己？
哈三，如果有神，你的神为什么不来救你？”
“神在我的心中，我能感觉到他，我能感觉到他……”
“一切只是你的幻觉……。看看你浑身屎尿的样子，如果这就是神的代理人，即使有神，那神也不过是个废物。无论什么宗教，都没有我大明皇帝可以赐予的权力更大，地位更高，不是吗？”
“这是因为权力的作用，神管内心思想，帝王掌管世俗权力。”
虽然精神恍惚，但是哈三依旧能跟凭本能与郑和辩论着。
看着他的可怜样子，郑和叹了口气道：“我寻找了一辈子，想要得到一个答案，但是到最后，依旧没有人能给我一个答案。所以我只能相信自己。我相信，大明的皇上与太孙，能够比神更能给世人更好的生活。”
哈三疯狂地笑了起来，因为没有体力，喉咙受伤，他只能卧在地上呵呵发出着低哑地笑声。
笑的他泪水横流，浑身颤抖。
“原来，你一直是个异端，枉我还将你视为同族。”他用仇恨的眼睛盯着郑和道：“异端比异教徒更该死……”
郑和感到有些难过，却很快又调整了过来。轻声道：“自云南被破，我幼就进了燕王府。虽然大明朝廷让我残缺，但是燕王殿下却对我恩重如山。是他养育我长大，训练我一身武艺，教会我做饶道理。
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