那种急切的势头，比起之前送向朝歌的报信更要强烈数倍。
“什么？北海竟有二十万大军？”
闻仲听了，都不敢相信，反复询问那传信的斥候：“以奴为兵，也不至于达到如此规模，到底发生了什么？”
斥候戴上痛苦面具：“禀太师，叛逆袁福通焚去了奴隶的丹书，助他们摆脱奴籍，承诺只要战后活下来的，都是平民身份，这个消息一出，不仅是北海的奴隶疯狂了，就连东鲁的奴隶也闻风而动！”
闻仲脸色大变：“袁福通安敢如此？”
丹书就相当于后世的卖身契，其实不是后世的书，就是一块红色的竹片，是奴隶归属的证明。
以前也不是没有特赦奴隶的事情发生，贵族会焚去丹书，象征着奴籍摆脱，从此是自由身。
但那种情况很少很少，而这回袁福通则是大规模焚去丹书，开创了一个壮举。
原本诸侯麾下的奴隶士兵，只有数目稀少的战奴，现在北海的奴隶人人皆兵，可以战斗的拿起武器，身体虚弱的拿起农具，运送粮草器械。
以前逆来顺受的奴隶习性，变为了军队的纪律。
事实证明，这是极为可怕的。
双方交战，东鲁的五万大军，首战居然败了，若不是逃回城中，那恐怕要经历一场惨败。
面对奴隶的爆发，所有将领都为之恐惧，东伯侯姜桓楚赶忙派出数十路斥候，向着各方求援。
申公豹遥遥听着，露出笑容，姜子牙也感到震撼，改变了之前的想法。
师兄弟对视一眼。
兵家与纵横家达成了小小的共识：
“火苗开始燃起了！”
……
北海袁福通的下场，还犹未可知，但他们起了一个很“坏”的榜样。
周遭诸侯国的奴隶，眼见同为奴隶的别人，加入正规军，有了恢复自由身的希望，胆子大的纷纷叛逃，胆子小的心中也生出了渴望。
这种精神的传递，对于从来把奴隶不当人的贵族来说，才是最致命的。
比如此时东鲁的城内，就发生着许多相似的事件——
“你们这些贱奴，竟然想逃跑？找死！找死！”
贵族正在举起鞭子，对着一群没能逃跑成功的奴隶，奋力抽打下去。
大庭广众之下。
而不远处，平民和奴隶都在围观。
这是杀鸡儆猴。
奴隶的反抗不是头一回，早在前几代商君时期，有一位皇后被称为女武神，就亲自率领军队，镇压过奴隶的暴动，贵族阶层早对此轻车熟路。
换做以往，那些下场凄惨的奴隶们，会垂下头，瑟瑟发抖，充满着对死亡的本能恐惧。
而其他的奴隶，则是重新变得麻木不仁，瘦骨伶仃，满是伤痕的身躯蜷缩着，永远不会挺直腰杆。
但这一回，无论是被鞭笞的奴隶，还是围观的奴隶，他们都微微昂起头，直视鞭子，眼中那幽幽的光芒，让贵族都感到心悸。
星星之火，有了燎原的趋势。
“陛下错了，陛下错了，放任学宫妖言惑众，长此以往，国将不国啊！”
姜桓楚带着姜文焕一路视察，看着这一幕幕，脸上满是震怒，双手都微微颤抖起来。
他原本很忠心，但此时对纣王产生了前所未有的愤怒。
只因这危及到了诸侯的统治！
将要国将不国！
天下到底是谁的天下？
后世宋朝变法时，有一位三朝元老曾斥责宋神宗，你是与士大夫治天下，而非与百姓治天下！
这就把礼仪道德的遮羞布掀开，连先贤所谓的爱民都不要了，直截了当地表明阶级的压迫。
同理，大商的帝王是与百姓诸侯治天下，而非与平民奴隶治天下。
什么爱民如子，滚你的蛋去吧！
东伯侯姜桓楚气愤于北海袁福通的疯狂，更心悸于学宫的影响力，心里暗暗发誓，等到北海平乱结束，将不计一切代价，毁灭学宫。
那是贵族的最大敌人，双方不存在和平相处的可能，只有你死我活！
不过姜桓楚没有发现，受到自己管教斥责，重新恢复小侯爷状态的姜文焕，神情却是不同。
他想起了朝歌时，先生所说的一句话。
“三皇五帝披荆斩棘，开创人类如今的万灵之长地位，不是让部分人类为奴，受他人鞭笞的！”
曾经没有体会，或者说习以为常，但此时看着奴隶眼中的火苗，姜文焕眼中也燃烧起了同样的火焰。
一股历史的使命感萦绕心头！
人人如龙，自强不息！
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