神话从童子功开始

紫衣居士

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第两千五百八十三章 钻研,大道

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从无到有,道生一,一生二,二生三,三生万物,这就是世界演化之道。

若有一天,孟昭一掌当中,囊括一个成熟的世界,其内生机勃勃,山川河流,日月星辰,都俱全,甚至有生命繁衍生息,就算是至尊强者当面,也能将其生生打爆。

因此,世界之道,是近乎于无限之道的存在,构建世界的完整,世界完整之后的晋升等等,一眼望不到尽头。

哪怕孟昭这样的绝代天骄,还有金手指傍身的存在,也不敢有奢望,在有朝一日,能完全完善这一道。

至于另外一道,则是根植于孟昭血脉的帝龙之道,也可算作是帝王之道,统御之道。

所谓世界唯我至尊,即是将自身,化作演化世界当中的帝王,至尊唯我,跟随世界的演化,跃迁,升华,而不断的提升。

和世界一样,近乎于无限,实则,帝王统御之道,也是极为高等,近乎于无限的大道。

其强大厉害之处,就在于统御土地,统御生灵的多寡。

生灵越多,土地越多,手下越强,帝王之道自然也是越强。

举个例子,统御一个凡俗王国,是帝王之道,统御一个世界,也是帝王之道,统御多个世界,同样是帝王之道,若是能统御无垠星河,无尽时空,恒河沙数世界,更是帝王当中的帝王之道,强无限。

因此,孟昭抵定自身的两条大道,世界,与帝王,实则,俱都是永无极限,永无止境的大道。

而这两者,还可以用帝龙之道,作为牵扯,使之有所牵连,相辅相成。

世界当中的生灵,为龙,龙中的主宰,为帝龙,世界,与帝王,就此达成和谐。

因此,可以这么说,生死大道,虽然是高等大道,但在孟昭所修大道之下,还是可以被包容和接纳的,不至于虚不受补。

(本章完)

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