纡弥商队和于阗商队前后来到金城。
韩理安排韩贲派西羌千骑部护送，从新地调一千二百匹马驮运二万匹蜀锦随纡弥商队回国。
于阗商队的玉石山料已交付洛阳韩家，来金城取黄金回国。
韩遂听说，郡文学史卫觊，字伯觎（yú），非金城本地人士，乃司隶河东郡郡府治所安邑县人。
卫觊父乃殷华父任将作大匠时的故吏。
上年，殷华特征辟卫觊来金城任郡文学史，专做郡府文书起草。
“觊觎”之意为“企望”。众官员给卫觊起外号为“鹅”，逗笑曰“觊觎乃长脖东张西望之鹅也”。
卫觊善长古文、篆、隶及草书，殷华呵护有加，常曰彼书法乃排当世之前几名，日后必入朝堂，故众本地官员也不敢过份，常向卫觊求字。
卫觊二十二岁了，非常英俊帅气，单身一人，除每日去太守府办公务起草文书外，平日里住在太守府后院官吏休息室。
韩遂久仰此年轻人。一次太守府会后，韩遂和郡上计掾张雅说了要邀请张雅父、卫觊和张雅一同来韩府小宴，张雅回家和父商议。
洗沐日，郡文学掾张择和子张雅驾马车去太守府后门带上郡文学史卫觊来到韩府私宅，韩遂、韩理等到门口迎进大厅。
在韩府后院住的索湛无事，韩遂也拉来坐陪。
韩家家丁和丫环在餐厅摆上酒菜，众人入席。
一聊起来，索湛母乃草圣张芝的姊姊（姐姐）！索湛和卫觊竟然都师从过草圣张芝！
二人都痴迷于书法乃至过二十岁还未婚。
索湛自四岁起随张芝学书法，每天上午学书法，下午学跟家父学索家枪武艺。
为了不影响右手握毛笔，练武握矛枪以左手为主。
直到延熹十年（公元167年），张芝的父亲护匈奴中郎将张奂因破羌有功，申请把家族由边郡敦煌渊泉县迁到内地司隶弘农郡华阴县，得到朝廷特许，索湛才开始自修书法。
索湛在张芝身边整整学了六年书法。
而卫觊正是延熹十年那年，三年丁父忧一结束，就被家母送到弘农华阴张家私塾跟张芝学书法的，学了十年。
张雅透露，卫觊跟张芝学书法期间，干了最得意的一件事。
有一次，拿到一本大书法家邯郸淳亲抄写的《尚书》，卫觊对照抄写了一遍交给张芝，张芝发现竟与邯郸淳的书抄毫无区别。
张芝请来邯郸淳看作品，连邯郸淳自己也难以识别，由此卫觊年纪轻轻就一举名扬天下了。
索湛先祖乃前朝汉武帝时的太中大夫索抚，原居家乡为冀州巨鹿郡南部，因和丞相赵周一起直谏皇帝而被判忤旨徙（xǐ）边，迁敦煌定居。
自本朝开国以来，索家人才辈出，有西域戊已校尉索頵、幽州刺史索堪、西域长史索翊、东平太守索德、西部长史索韶、西域长史索班、楼兰屯田都尉索励等等，乃敦煌望族。
听着两个年轻人家事和学书法、武艺的故事，众人都羡慕不已。
韩遂劝卫觊也搬到韩府后院来住，正好还有一空室，与索湛邻。两人高兴的不得了。
次日，卫觊就搬进韩府住了，两人每日回来就修练书法。韩遂有时也去学两手。
过了些日子，韩遂觉得自己的书法练修找到了路子。
韩遂又邀请新地韩家私塾苑的教师们来允吾听卫觊和索湛讲课。
卫觊要交房租伙食费，韩遂不要，最后商定，把索湛的交费也免了，两人每位每年交六幅字就可以，供韩家私塾苑诸生临摹。
两人所用的纸张笔墨都由韩家提供。卫觊和索湛也免收韩家的讲课费。
郡文学掾张择、郡上计掾张雅、郡文学史池符、郡文学主事掾池豫、郡文学主事史淳于鹤、郡文学祭酒淳于季六位金城郡的大文人经常来韩府后院找卫觊和索湛聊天和学书法。
韩遂干脆把后院改造了一下，把大库房腾空，内外重新装修，变成较为豪华的大厅堂，挂上“书友堂”牌子，供文人们来聚会。连太守殷华都慕名抽空来访。
这一日，《潜夫论》作者安定的王符的孙子王遇辞去安定郡主记史一职携妻子胡瑗和女儿王莲一家来投韩遂。
韩遂、韩理、张姜子、韩理妻江阮在韩府设晚宴款待，卫觊和索湛坐陪。
宴上，王遇提到弃凉一事引起韩遂的注意：弃凉州一说自本朝开国就有过，马援将军等血战平羌乱才压下这个论调。
本朝汉安帝的永初四年（公元110年），羌人叛乱，汉军死伤惨重，皇舅邓骘在朝堂上提出放弃凉州论，得到朝臣的一致赞同。
时任郎中的虞诩听说后找到太尉张禹力陈弃凉三不可取，一是先辈拼死打下的土地岂可放弃；二是退守三辅，如三辅被攻还向哪退；三是凉州汉人彪悍善战，抛弃之，之必与羌人同叛，朝廷则危。
张禹认可，联手司空张敏重开朝会，说服大臣们，阻止了弃凉论。
以前，凉州重要官员大都是关东人士，非凉州人，每遇羌乱就逃跑，还携带凉州庶民一起逃。
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