本门先天归元功，乃是教祖体察先天大道，窥得大道本身，继而领悟出来。
修炼此功，能成就先天归元大圣法相。
然而如今再观先天归元功，却觉得它与元之道本身，依旧相去甚远，即便归元，亦不能归入大道本元之中。
我之先天大圣印，本拟以五色虹光演化元圣，覆压敌人，即能封锁敌人周遭元气运转，甚至影响其体内真元的流动。
如今看来，却更是鄙陋得可笑。
远远不及先天归元功，更不提能拟化‘大道本元’了。
还是先天虚神功，唯有先天虚神功，能令我归入大道本元之内，五行真元最终归于‘元’，这才是无上大道，才是煌煌正道……”
祁仙的念头流转着，体内先天五行真元滚滚运转，隐隐与天地气脉完成了嵌合，莫可名状的气息就顺着这勾连而起的气脉，输送入祁仙的体内，令他的先天五行真元转变加快，愈发纯化，愈发不具备他个人的气息，愈发归返‘本元’。
佛门证‘无我’，使‘法性住空’，如此成佛，可以永恒不灭。
道家证‘有无’，使识神死，而元神生，太上忘情，进而脱去皮囊，羽化登仙，亦是不朽不坏。
然而不论是无我，还是脱去凡俗。
如若修炼得一点自性也无，纵然永恒不灭，哪怕不朽不坏，又有什么意趣？
更何况，那样的不朽不坏，实则是统统归返了先天。
人死以后，肉身腐烂归于尘泥，神魂崩解归于诸气，如此也是归于天地，返化先天之中。
既然修行如此，不修行亦如此，又何必修行？
更何况，今之大道，本身恶意昭然，归返了先天，岂不是又变作了大道的恶之身？
修行者对此无知无觉，依旧前赴后继。
祁仙气息逐渐转化，越发纯粹，有些与天意化身的气息相类的样子。
忽然，他神魂中灵光震荡。
便觉自己观想窥到的‘大道本元’诸轮盘忽忽叠合，属于五行的那五大轮盘相互推运，化作五色神光，冲入祁仙眉心，而五色神光之后，一道虚影乍然浮现！
那虚影浑身精赤，却没有一丝一毫或男或女的特征，只是不论男女望之，都必然对之心生亲近好感，甚至祁仙忍不住牵动一缕真元，与那虚影勾连，开始了‘双修’！
虚影是何，自然不需多言。
这就是‘先天虚神’本身！
应真一苦修这门邪功不知多长时间，终于将自身的气息都修炼抹灭，纯化如一，自身的意识归于虚空，而虚神的意志彻底降临，主宰了他的法身，加速其法身转化，成为了‘虚神元圣’！
而今，法相凝聚的虚神元圣，终于被郑知秋、张修联手镇灭。
但虚神元圣的先天寄托真髓，却已经随着应真一传法给祁仙，而承继到了祁仙体内。
随着虚神元圣法相刹那破灭，这点先天寄托真髓就彻底在祁仙体内复苏了！
随着祁仙继续修炼下去，体察天心，修行必然一日千里，再度成就虚神元圣法身。
而虚神元圣法相重现之时，祁仙的本我就将彻底湮灭，先天之意再度‘复活’！
杀之不尽，诛之不绝！
不论是祁仙，还是应真一，抑或任何一个人，只要他们修炼了先天虚神功，他们就不再是他们自己，他们自始至终都将只会是‘虚神元圣’！
而虚神元圣，则会归于大道本元！
任此发展下去，整片天地，独有大道本元一个，万事万物，皆是大道本元的分身化身！
……
祁仙体内虚神元圣真髓复苏。
而太元宫中，郑知秋联合张修，对先天归元大圣法相的搏杀业已完成。
先天归元大圣法相崩毁，无尽先天气息漫淹于此间。
幸而有郑知秋的寒玄劫冰封禁此间，这些充满恶意却偏偏极其容易被修行者吸纳的先天气息才不至于流淌出太元宫，在先天教内弥散。
但郑知秋的寒玄劫冰亦不能永久封禁住这些恶意先天气息。
郑知秋的历劫大圣法相虽自后天演化而来，但如今亦已近乎先天，既然与先天相接，那么随着时间颓势，寒玄劫冰也就免不了被恶意先天气息侵染同化，最终导致恶意先天气息的外泄。
两大法身高人封禁了太元宫，阻住先天气息外泄之后，便各自离开了太元宫。
恶意先天气息迟早会冲垮寒玄劫冰的消息已经传入先天道宫，此时不论是郑知秋还是张修，都需要时间来调养生息，恢复元气——两人联手镇杀应真一的先天归元大圣法相，原本该是十拿九稳的事情，但两人也未料到，对方手段又有变化，直接将归元大圣演变出六道神通，一度打得二人只能被动防御。
好在先天化身的底力不足，支撑不了太久，如此二人才联手将之镇杀，但各自也受伤不轻，需要时间来调养，且此次留下的创伤，不一定就能完全调整得好。
先天气息，犹如跗骨之跙，二人与应真一鏖战数日，难免被那恶意先天气息侵染，一旦遭受此种气息侵染，却几乎没有哪个人能够彻底将之化解的。
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