牧良向拍卖公司人员叮嘱了几句，趁着还未下班，赶紧去财务处办理了清缴手续。
拿到了原矿石、玉石面料、21份分切玉的证明文件与完税发票。
回到现场后，拍卖公司已将切好的面料摆放整齐，逐一拍照打印，连实物一并交付给了他。
翻译员弄来21个袋子，牧良在《赠与声明》逐一签字，连同证明文件、完税发票复印件，还有对应照片、分切玉装入每个袋子。
待子书银月等人拿到手，牧良随意挑了一袋递给厨师“大汉”，算是对它的奖赏。
厨师“大汉”不明所以，接过提在手里默立旁边，幽默的神态让众人偷笑。
牧良将半边玉料大袋子交给翻译员，叮嘱他转赠给治安总局。
全部弄完，8人一机乘坐自己的装甲车，准备回到酒店用中餐。
路上，牧良瞥见子书银月促狭的目光，只好故作豪气地小手一挥，吹嘘自己身家千亿，这点不过是小玩意儿，还嫌拿不出手。
众人无语，受了他的恩惠，只能任其胡诌。
用完中餐，牧良安排了下午的行程。
子书银月与李菲妮一组，联络官与1名地星卫士保护，前往东城区协助发放宣传单与小礼品。
莱比与唐小龙一组，1名地星卫士保护，前往北城区协助工作。
自己则往南城区宣传，顺带办点私事。
下午2点，牧良乔装打扮一番，戴上墨镜盖帽，背个小包，装好无线翻译器，乘坐出租车，到达南城区一个宣传点。
出示联络官给他的证件，验证身份之后，展开具体工作。
牧良没有蹲在原地等待，而是先跑到附近的玉器批发市场，花了几万华夏币买了200个小玉佛。
将200份资料，装进物品袋子，往西南方向而去。
一路上，他重点针对那些走不开的非玉店老板，学小沙弥的神态，一边单手礼佛，一边发放传单，恭敬赠送小玉佛。
快走到目的地时，发完了传单，效果与站柜台简直天壤之别。
原本不甚热情的居民或商人，在接受了玉佛之礼后，天性虔诚的他们，从心底认为这是佛陀的旨意，代表着吉祥祝福，不仅诚恳回礼，就地阅读内容，还带回家中传阅，真正发挥了宣传作用。
这一招虽然管用，却花费不低。
牧良以完成任务为主，没打算在工作人员面前摆阔气，所以避开他们发放。
哪知这一行为，产生连锁反应。
他离开没多久，就有居民老太老大爷跑到宣传柜台，领取宣传单后只有购物优惠券，便询问怎么不发小玉佛。
工作人员弄清原委，暗骂牧良没干好事。
不过，这种方式传到宣传部门官员耳中，一番调查研究认为效果很好，于是专门拨付款项采购了一批价廉物美的玉佛。
实行定时限量供应，果然吸引了大量人员，排队领取资料。
通过这种方式，原本推进缓慢的选举工作，在居民的积极配合下，提前完成了。
牧良绝没意识到，他离开曼特勒后，“送佛传法”的故事开始流传。
这一手段，成为了信徒广布地区的重要宣传方式，加速推进了许多重大工程的进度。
牧良没再乘车，一路步行，穿过大街小巷，在完成手头工作的同时，放松全身随意观赏春天风景。
偶尔与坐街的老人闲聊几句，逗笑比他少不了几岁的孩童，观摩人工劳作的韵律，体验人世百态，感悟生存意义。
斜阳西下，不知不觉间，来到了曼特勒的西南部木尼佛塔。
老远，牧良的精神磁场，就活跃开来。
一种至圣至诚的亲切感，重现心头，与红宫的感受十分相似。
此时游客稀落，香客虔诚，佛号漫宣。
感动之余，牧良在塔楼外专售点，重金请了一尊玉佛，抱在怀里，向里间行去。
找到佛塔主事，出示他巫月教圣子的宗教文牒，惊得主事赶忙起身相迎，互施本教礼仪宣示友善。
主事接过玉佛，示意引路僧人拍照留存，以表尊重。
然后打开保险箱，取出一个半尺长高的黄花梨木盒，按下开关露出里面的镀金佛像，赠予牧良作为回礼。
随后拿出2份互赠协议，各执一份存档。
宗教礼尚往来，不分贵贱，不论价值，一切随缘。
牧良提出参拜佛祖像，感悟佛门真义，通连两教的渊源神学，达至精神的共度境界。
主事听过这位巫月教圣子，与藏传佛教的深厚交往，心下已经认同其与佛门的尘缘，立即亲自引导参观论阐。
只听主事边走边道：
“当年佛陀下凡，用国王的供奉开铸熔铜，取七滴汗水化入火炉铸成佛像。”
“青铜坐佛坐观人间十年后，一场大火烧毁了曼特勒城，佛像稳如磐石历劫不毁不灭，告示人间苦难沉重回头是岸。”
“为净佛门，以戒贪嗔，佛塔婉拒女香客亲近佛身，明规至今普渡众生300余年。”
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