“下一则。”解诸无奈道。
“子曰，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
希北风道：“这句话，非得从孔子的生平来解析不可。不过咱们还是文解字，他的生平实在的，跟咱们没有多大关系。知道个背景就可以了，具体去研究他这个人的生平，也是够呛的，毕竟以前的资料各种不全，或者是时间顺序很乱。虽然比起其他国家来，算得上是丰富，但真计较起来还是很少。”
“两千多年前的事情，放在这里也是很难找了。”解诸道：“一般都是这里一点，那里一点，关键还不齐全。不过这话放在我们这里准，放在您那里，就未必了。还是您只是想省点事情。”
“自然是不齐全，难找的缘故也有，但最重要的是，懒得找。”希北风笑了笑，道：“先看论语正文解释，十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
“三十岁才能够自立？”解诸道：“我表示很怀疑，又他早年丧父，青年丧母，怎么都是很早就独立的样子？干嘛还要谦虚地三十岁能够自立。”
希北风道：“历代大儒传统解释是，立就是做事合于礼，做事能够考虑周到了。”
“这样的话还差不多。”解诸道：“要是等三十岁才能自立，那不等于是废物了吗？”
“……”希北风无语，摇摇头，道：“还是先看第一句好了，十有五而志于学，请问诸位，如何？”
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