客观条件的限制，使吕布在关东的“流浪史”，成了标准的反面教材；完全看不出“西迎大驾”的苗头。
这也不怪吕布。
关东诸侯自立天子（刘虞），拒绝承认刘协，袁绍、韩馥等人、甚至带头捏造献帝为“野种”。吕布手中的“诏书”，在关东军阀眼中“分量几何”，也不难想象。
馥以书与袁术，云帝非孝灵子，欲依绛、灌诛废少主。--韦曜《吴书》
非不为也，实不能也。
是时，洛阳已然“化为丘墟”。即使吕布天赐智勇，也不可能重建东都。
天子对洛阳的幻想，大约出自“对事态的不明朗”。
说得直白1些，吕布是知道“洛阳彻底完蛋”的事实的；但刘协不知道。
昔日董卓迁都、分了两步走。
初平元年（190）年初、将天子与公卿迁往关中；自己则与诸将镇守洛阳，抵御关东联军。翌年（191）年初焚毁洛邑，之后班师长安。
（卓）尽徙洛阳人数百万口于长安，步骑驱蹙，更相蹈藉，饥饿寇掠，积尸盈路。卓自屯留毕圭苑中，悉烧宫庙官府居家，2百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵。--《后汉书董卓传》
由此可见，吕布是“焚毁洛阳”的帮凶；但刘协因早1年入长安，故不了解洛阳的实际情况。
看《献帝纪》、《魏书6》及相关记载，可知天子“还于旧都”时，洛阳已成白地。“杨安殿”建成之前，刘协甚至被迫要在宦官家里栖身。
天子入洛阳，宫室烧尽，街陌荒芜，百官披荆棘，依丘墙间。--《魏书6董卓传》
天子初至洛阳，幸城西故中常侍赵忠宅。--《献帝春秋》
公卿百官弹尽粮绝，出行樵采，因饥荒而死者不计其数。
饥穷稍甚，尚书郎以下，自出樵采，或饥死墙壁间。--《魏书6董卓传》
彼时的刘协，大概对吕布的无奈，才始有体会吧？
吕布“西迎大驾、光复洛阳”的政治任务，是常被我们忽略的重要线索。即使注意到这点，往往也被当作吕布的“夸口浮言”。
如果考虑到刘协彼时“被关中诸将挟制”的处境，可知其确实有“逃归关东”的动机。
因此长安城破前，“仪同3司、共秉朝政”的吕布，接受皇帝密旨、便合乎情理。
然而刘协对洛阳的情况却不甚了了。
因为刘协西迁时（190），洛阳依旧是繁华帝都；但吕布西迁时（191），洛阳已被夷为平地。
吕布又不是精通建筑的赵旻，他不可能于短时间内建好洛阳。
吕布面临的另1个障碍，则是关东诸侯自立天子。
虽然刘虞心怀畏惧，对“帝号”拒而不受；但这并不影响刘虞继续与袁绍合纵；更不影响袁绍假借刘虞之名，给手下加官进爵。
绍等复劝（刘）虞领尚书事，承制封拜，虞又不听，然犹与绍等连和。--《魏书8公孙瓒传》
可以讲，在“关东自立天子”的恶劣环境下，怀揣刘协诏书的吕布，看起来更像个滑稽丑角。
太祖领兖州牧，始遣使上书。傕、汜等以为“关东欲自立天子，今曹操虽有使命，非其至实”。--《魏书十3钟繇传》
职位虽自上授予、权力却由下而来。没有马仔捧场的大佬，无异光杆司令。因此，吕布自关中带出的“御笔黄绢”，在关东人眼中，根本是废纸1张。
昔日谭嗣同有言：有心杀贼，无力回天。
此话亦道出吕布的窘境。即：要兵无兵、要地无地，甚至唯1的倚仗（天子诏书）也因“关东自立天子”而作废。
最终“仪同3司、共秉朝政”的关中栋梁，竟不免沦为关东军阀的走狗爪牙；先后替2袁、陈宫、刘备等人助拳。反把天子御书抛诸脑后，作笑天下。
谭君虽然“无力回天”，毕竟“死得其所”。
而飞将吕布，虽肩负皇命，却在时代的洪流下，随之沉浮，浑浑噩噩地挣扎，心有不甘地死去，空留1声叹息。
综上，所谓天子诏书，又有何用？
所以，赵旻才会紧张至斯，深恐自己1步走错，将会万劫不复。
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