除了民间市场外，翡翠在北京也大受欢迎。满人入关还不到二十年，在崇祯朝的时候，入关掠夺的满人还完全不懂得欣赏玉石，抢劫时只要金银不要石头。而随着满八旗在北京开始享福，日渐远离了征战生活，新成长起来的一代人就开始附庸风雅，开始学习赏玩玉石了。不过现在满人显然还没有学到家，很多人还是怎么也学不会如何鉴别石头的好坏——金银好坏很简单，看纯度就可以了，但根据石头的品质定价，标准就要复杂得多。
因此当翡翠流入北京后，很多满人立刻就接受了它。明显这种石头更坚硬、更明亮，在阳光下能发出夺目的光彩来，怎么看都比传统的玉石更漂亮——其实王明德这一伙儿人也是这么觉得的，相比温润的玉石，翡翠无疑更符合他们暴发户的眼光。只是李国英那句“假玉”的评价让重庆的将领们跟着不懂装懂，煞有介事地互相吹嘘，说自己从来都认为乌涂涂的石头更好看——“乌涂涂”就是这些土包子对玉石内敛光华的看法。
最具决定性的一击出自辅政大臣索尼之手。八月初邓名与高明瞻他们和谈后，九月初就有一份包括象牙、宝石、翡翠的“川西土产”送到了首席辅政大臣的书桌上。索尼看看觉得不错，就让人用宝石、翡翠打造了几件首饰，和两双象牙筷子、一套翡翠筷托一起送进了大内，孝敬给了太皇太后。
正努力学习汉族皇家品味的太皇太后，觉得这几块宝石和翡翠比她见过的所有玉石都顺眼，摆弄了好多天，还赏给了最得宠的几个格格一点。
一下子这种“川西土产”在八旗贵族上层就火起来了，差不多在李国英离开重庆之后，北京对四川的战局也突然变得异乎寻常地关心起来。十月份重庆就接到了三次八百里加急信件，详细地询问了重庆的现况和川西明军的动向。既然李国英不在，这些奏章当然都是高明瞻回奏的，在认真报告了重庆将士誓与大重庆共存亡的决心后，高明瞻还给几位辅政大臣都准备了一份“川西土产”，当然这些土产也都是和八百里加急的奏章一起送回北京去的。
很快北京就再次送来满是赞许之词的旨意，并进一步询问重庆的需要——到十一月的时候，北京对重庆的关心程度远超往昔。以前李国英满腔热血为满洲太君拼命的时候，北京对重庆的关切程度连现在对高明瞻的十分之一都没有。
在十一月的第一封加急公文后，排名第三的辅政大臣苏克萨哈还送来了一封给高明瞻的亲笔信，信中苏克萨哈大人首先说他早就听说过高明瞻是川西第一流的能臣，也早就有意栽培他，只是以前手边事务繁多，辅政的压力又大，所以直到今天才抽出空闲给高巡抚写这份私信。在这份令高明瞻感激涕零的亲笔信的末尾，苏克萨哈轻描淡写地提了两笔，说好几位亲王的格格都议论过川西的土产……
看完这句后，高明瞻大叫一声，二话不说就窜进了翡翠加工营，其他重庆的满汉大将也陆续赶到，凑在一起研究了一个又一个的生产问题。两天两夜后，高明瞻捧着一锦盒“川西土产”从营里出来时，头发、胡须上沾满了矿粉、石渣，背后还跟着一群双目通红、二十多个时辰没好好合眼的八旗、绿营高级将领。给苏克萨哈大人的回信上，这一锦盒“川西土产”的监制人员名单整整排了一页纸，高明瞻当然具于首位，紧随其后的就是驻防八旗统领，然后是孙思克，袁佳文弼，王明德……
以后，不但辅政大臣对高明瞻的赞语越来越多了，甚至连以前总对重庆冷嘲热讽的亲王都派遣包衣来过重庆，还告诉高明瞻等人，新年将近，他们几个亲王合计了一下，打算这次给太皇太后的祝贺正旦礼物加入一点川西土产。
这件事甚至惊动了邓名，十一月底的时候，邓名送来了一块崭新的翡翠原石，这石头通体晶莹，从头到尾颜色分成四段，从红转绿，然后变成纯白，最后又染上了金黄。虽然被邓名狠狠地要了一笔钱，但这块石头让高明瞻等人也不得不感慨：邓名手里还真有的是好东西啊。
设计图是邓名白送的，而且邓名还写了一行贺词：“恭祝老佛爷万寿无疆。”
看到这段贺词的时候，高明瞻等人都忍不住破口大骂，邓名你身为明朝宗室贵胄，就为了出售你从缅甸抢回来的石头，连“老佛爷”、连“万寿无疆”都出来了，你还能有点廉耻，有点底线吗？
一边齐声痛骂着邓名无耻，高明瞻、孙思克等人一边轮番值勤，紧赶慢赶算是在十二月初完成了邓名的设计。所有的满洲八旗都把他们珍藏起来的、还没有被当做“保鲜马肉”卖给收废品的坐骑贡献出来，让袁佳文弼和胡文科骑着它们及时把川西土产送回北京。
两个人登上嘉陵江上最后一艘还没有来得及“发霉”的通讯快船后，一起指天赌咒发誓，要是不能及时赶回北京辜负了重庆全体同仁的期望，他们二人就在北京城门前一起拿宝剑抹脖子，绝不贪生怕死、苟且偷生。
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