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第106章 问答(17)

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可以啊,你说的都对,不过占察法这个是,我建议,还是一年一次或者两次就可以了啊,你不,你总不能一个星期占一次吧,这个占多了也是,怎么说呢,对你的命运,可能是这个产生的,这种确定性会变得更强啊,好像不是什么好事儿,因为人总得有个不确定性,进步的可能性就越大,不确定性越大,你进步的可能性越大,你把这个占察当做什么家常便饭一样,天天占天天占啊,好像对你的命运整个就变的更加确定了,那对进步好像有影响,我是这么认为的,所以一年一次两次还可以,嗯,多了就不必要了。除非有什么特别想知道的事情的话,那你占一下。

念金刚经还是念地藏经,还是大悲咒之类的,你觉得你自己和哪部经书有缘的话,就念哪个,这样就可以了。不过地藏经是专门针对鬼道众生的,就是那个解冤亲债主用的,金刚经呢,更多是往上边儿念的,就那个护法善神,往这边儿念的啊,在庙里是有这个规矩的啊,金刚经是初一初二初三这边儿,神众坛祈祷,这边儿就给那个护法善神们上祈祷的那个念金刚经,然后是地藏经,是月中的十五十六十七,这个地藏法会,就是给那些鬼道众生啊,给那些信众们写名字过来的去世的亲人们,给他们做的法会,说念地藏经,大悲咒是每天都念,这个是功课。

你就念阿弥陀佛这四个字就可以啊,阿弥陀佛也行,南无阿弥陀佛也可以啊,就四个字就可以了,观音菩萨也行,这个前面什么这个如来,应供,正遍知,这些,不用念。

下一个从人寿十岁的时代开始往上走啊,往上走到人寿最长岁的时候,弥勒佛出世啊,这个啊,你也可以理解为一种上限的表达,上限的表达。也不能说纯粹的真的到了岁,1年一天一天算这么岁,你也可以理解他为一种上限的表,但是的确超过8万岁的啊,有那么个时代,而且那个时代的众生活的很长时间。嗯,不仅是活的长生,那个历史那个长度就足够长啊,那个佛就制的时间也足够长。

我都得了两回新冠了,03年到现在就去看过两次牙医,消业也是硬抗,居然得新冠,我还问搭档,这不应该呀,他说这是共业,只要是地球人,基本都会得,而且后面可能还会有,这次得了,有了免疫力,后面会轻一些。

我说的非常清楚吧,法藏比丘是原型人物的,但故事不是那样的,有改动的地方。你想知道极乐世界众多阿弥陀佛的故事,从第一代到现任阿弥陀佛的故事,那你先去极乐世界再读他们的记忆就行。佛经只看义理,故事是为了让你信义理而写的,看看就完了,真相就靠自己去发现,这叫亲证。

义理是靠真实的修行来亲证,有些人不实修,忙着俗世间的事,所以关注点不在实修需要的义理上,只想在故事上找漏洞。前些天见了一位师父,他出家三十年以上吧,我们谈参话头,我说疑问的情绪起自膻中,参话头就是抓着这个情绪不放。他说参话头是在前念灭,后念起之间的空挡里插进去,所以先要观察到这个空挡。书上就是这么说的。过来人的视角看,书上说的没错,先是起疑情,后起文字妄想,念佛是谁。文字妄想叫念,所以在这个念起之前,只有情绪的时候,抓住这个状态走,别让念起。但是等你真悟到了,就能用你的体会说了,就是灭掉文字妄想,然后抓着情绪,脑子里是空的,情绪在膻中。这位师父还不知道情绪在那里,注意力,文字妄想都怎么区别。所以就没在聊下去。

你感觉到身体饿了,然后你就起情绪,不安烦躁之类的,然后起欲望。身体的饿是不能改变的真实感受,但是你不起情绪,就不会起欲望。我半夜肚子饿的时候会看美食博主的视频,但不起情绪就没有欲望。欲望背后都是情绪,观察不到情绪的话,你可以压着欲望,不吃,把食物放在面前,就是不吃,那个情绪就会放大到你可以体会得到的程度,你就知道是什么情绪了。没情绪,没有欲望,也就没有做事的诉求,做任何事只会理性分析,都是被动的,没有主动要做的事,所以师太看来我满腹牢骚,因为被动的,我只想静静的待着。

佛经里说,靠外道法门修到非想非非想处天的人,会一直处在深定,经过很长时间他都不能有所突破的时候就会起妄想,然后又堕落。佛没有说谎,只说真话,并不代表说出全部,他可以隐去一部分,只说一部分。故事都是有原型,但是可以删删改改。鹿王跟人王签协议,每个月送鹿去给他吃,轮到有一头刚生产的母鹿要去送死,母鹿来求鹿王,自己要喂奶,让其他鹿先去送死,鹿王决定自己去送死,人王认出鹿王,问他你这个王怎么来送死,鹿王说出母鹿的事,谁都不愿意主动送死,只好自己来,人王感动,不在吃鹿。这个故事怎么样?我看这个故事的时候,第一个想法是,人和鹿是怎么交流的,还签协议?小时候我很喜欢挑人毛病,挖苦别人。跟年轻的出家人们一起生活,也看不惯他们很多做法,后来发现是我有问题,改变观念,看一切都是自然的,从中吸收对自己有用的,积极向上的,各有各的因缘和习气,接受别人,自己也就心安了。语言是人类失去心灵感应的能力后出现的交流方式,可以欺骗,可以隐藏,可以夸张。佛经最终都是把你引向解脱觉悟的方便法而已,指月之手,你就不要管手白不白了。看了大乘佛经后,你也可以说佛在前期欺骗了很多人,用不究竟的小乘法糊弄他们,也留下了2000年的大乘小乘之争。你能说他错了吗?

师太有她的业障,十年欲界定绰绰有余,私信了有50多岁绝经的女性说看我的书5年双盘三个小时,现在还有感觉身体在变好。拿不出时间是每个人的业,房事消耗也是个人的业,实在不行就拼命念佛多积福嘛。

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