鲜卑拓跋部使节听了宇文袭的话，颇不服气：“照这么说来，若论起与华夏的血缘宗亲，我先祖乃是黄帝之少子，比起你炎帝后裔来，我们拓跋部岂不是比你们宇文部更正宗？”拓跋乃是“秃发”的另一音译，所谓的拓跋部，其实就是先前武帝时造反的秃发树机能的同种族部落。
鲜卑慕容部前些年曾经常骚扰甚至劫掠大晋边境，后被辽东太守打败，向大晋臣服，如今也派使节入朝为侍。因前些时的不光彩之事，慕容部使节在众人面前多少有点不自在，此刻更要在名份上挽回一些：“谁还没个华夏正宗血统？说起来，我慕容氏乃是有熊氏之苗裔，也是黄帝之后。”
刘莽见三部鲜卑像自己一样争着与华夏攀源，嘲笑道：“你们鲜卑人这么厚颜无耻，为了献媚大晋，连自己的本宗番号“鲜卑”都不要了，顷刻间就各自分立，另认了苗裔，我看你们不如把“鲜卑”二字抹掉算了。”
匈奴与鲜卑在地理上的渊源最近，同样作为北狄，鲜卑却经常受到匈奴的侵扰。鲜卑各部都是敢怒不敢言，如今鲜卑各部族群却是逐渐强大起来，大有赶超匈奴之势。三部鲜卑本来各自为政，就像异族一样，可是他们见到匈奴使节这样出言不逊，感到非常气愤。宇文袭跟刘莽还讲点情面，慕容部和拓跋部使节则一致对外，回怼道：“我们本来就不是同一种族，也没什么血缘关系，只因先后迁居于鲜卑山，故而被中华泛称为鲜卑。可我们虽居辽东塞外，迁移不定，却是向往礼仪之邦，半农耕半游牧。不像你们匈奴，就是草原上的强盗，人强则畏，人弱则欺，先后被汉武帝、魏武帝打得北逃西窜，大部分种族流散。剩下你等鼠辈，贪生怕死，对天朝称臣，真正贼人嘴脸，有何面目出言不逊？”
这一番话说得刘莽面红耳赤，想要回击，奈何鲜卑使节人多嘴杂，说不过人家，只得自己忍气吞声。
几位使者趋奉大晋、互相贬斥的话被比玉听到耳朵里，他冷冷一笑道：“北狄各部，俱是一丘之貉，不过是五十步笑百步。不知耕织以衣食，只知渔猎狩射，食肉衣皮，与禽兽何异？更有甚者，父死妻后母，兄死娶寡嫂，这样严重有违人伦的行为竟引以为俗，习以为常，还敢说与华夏同源？简直荒谬！”
其实中原贵族之中也不乏有悖伦理之事，但只是个例，且被主流舆论当作丑事，遭到世人的口诛笔伐，而匈奴等族却在主观上就认为这是顺其自然、合情合理的行为。这就是两者最本质的区别。
匈奴、鲜卑使节受到比玉的质问，也不敢反唇相讥。倭国使节海藤川一却趁机向比玉谄媚道：“这些北胡人，说到自身的宗族渊源，居然扯到三皇五帝时代去了，那时候还在结绳记事，不但久远，而且没有文字记载，根本不足为信。相比之下，我倭国乃是出自太伯之后，与周朝天子文王武王同宗......”
此话一出，就引得众人嘲笑不止。刘莽指着这个小个子斥道：“你还真敢大言不惭！别的不说，就冲你的这个小小个头，整个中原千万人口，能找出几个与你这小矮子比肩的？明显的袖珍野人，怎敢与天朝攀源？”
海藤大使则不慌不忙地分辩道：“我个子矮，不代表我的族人都矮。想必你们都知道，当年齐国矮人晏子作为使节出使楚国，晏子一个人矮，难道就代表整个齐国人都矮吗？”
晏子使楚的这个典故世人皆知，海藤川一把它拿来作为武器恰恰符合情境，十分巧妙。刘莽没见过其他的倭国人，不知道倭国人的普遍身高，不好妄加论断。海藤川一正一脸的得意之色，宇文袭瞥见他脸上身上的刺青，大笑道：“还笑我们北狄人！你也不看看你的脸，像个什么样子？琼面刺首本是一种刑罚，只有犯罪的人才会在脸上被刺起墨来，而你作为一国的堂堂使节，却像个罪人模样，你要怎样解释？到底你本身真就是个罪人，还是你们倭国根本就是野蛮人？”
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