“七政”在古代文献中常指日、月和金、木、水、火、土五星，这一解释在多部古籍中都有记载。在古代，这五星被认为是重要的天体，其运动被用来观察和预测时节变化和人事吉凶。在不同的文献中，“七政”还有其他含义。例如，有时它也指天、地、人和四时，或者特指北斗七星。
在古代文献《尚书·舜典》中提及道：“在璇玑玉衡，以齐七政。”这是“七政”一词最早的出处之一，其中“璇玑玉衡”是指古代用来观测天体的仪器，而“七政”则是指日月五星的运动情况。如《史记·天官书》中也提到了“七政”，其中司马贞索隐引马融注《尚书》云：“七政者，北斗七星，各有所主”，这表明在汉代，人们已经开始将“七政”与北斗七星联系起来。
因此，“七政”一词在古代文献中多有记载，其含义不仅仅局限于日、月和金、木、水、火、土五星，还包括了其他天文学和哲学上的意义。
在古代观念中，这五星的运行被认为与天下的气运息息相关。它们的位置、运行轨迹等被认为是上天意志的体现，影响着世间的政治、社会等方面的发展。
在此份诏书中，皇泰主杨侗为了笼络李密，而引用了神圣的“七政”之说。由于这种说辞的特殊重要性，意志此刻需要有李密这样的贤能之士，以顺应天意，维护社会的稳定和繁荣。
李密阅毕，心中暗忖：“如今这天下，犹如一盘纷乱的棋局，群雄并起，犹如群狼环伺。各方势力在暗地里虎视眈眈，都企图在这乱世中分得一杯羹。皇泰主此时赐诏，莫非是盼我能出山，助力他稳固江山，荡平这割据纷争之乱象？只是我如今兵力尚有限的，若全力北伐，恐怕是心有余而力不足啊。然而，这或许也是我扩充实力的一个绝佳机会。倘若能得到皇泰主的支持，我便可在这乱世中崭露头角，进而壮大自己的势力。”
思忖片刻，李密缓缓起身，整衣端帽，面向北方恭敬行礼，而后应道：“多谢皇泰主赐诏，臣定当权衡局势，全力以赴，勉力为之。”
笔者认为，李密此时的行为有些装腔作势的行为，其心思，很可能有做给皇泰主杨侗使者看的成分，这背后有着复杂的历史背景和个人利益考量。
首先是局势使然。隋朝末年，天下大乱，群雄并起。各方势力为了争夺天下，互相攻伐，局势极为复杂。李密作为一方割据势力的首领，需要在这种乱世中寻找发展壮大自己的机会。皇泰主杨侗虽然名义上还是隋朝的皇帝，但他也面临着诸多困境，需要借助李密等地方势力的力量来稳固局势。这种道理，李密自是一目了然。
所以，此刻的李密心中自有自己的“小算盘”，借助诏书扩充实力不妨是个上上策。皇泰主赐下诏书，赋予李密匡佐七政、指挥北伐的使命，这在一定程度上为李密提供了合法性和号召力。李密深知，虽然当前自己的兵力有限，但如果能利用皇泰主的支持，在形式上建立起与皇泰主政权的联系，便有可能吸引更多的人加入自己的阵营，扩充自己的势力。因此，他表现出对皇泰主诏书的重视，也是为了让使者相信，他愿意为皇泰主的江山效力，从而获得更多的支持与信任。
在战略考量方面，李密明白，要在乱世中立足并发展壮大，离不开政治上的正统性。皇泰主虽势弱，但仍有一定的政治影响力。接受皇泰主的诏书，向使者和天下人表明自己响应朝廷号召，有助于塑造自己在众人眼中的正统形象，为日后在争夺天下的过程中赢得更多的政治资本。
尤其是对于宇文化及等敌手来讲，在当时的局势下，李密面临着来自各方的威胁。他需要巧妙地应对这些威胁，以达到保存自己、发展自己的目的。对宇文化及等人，李密需要展现出一种与皇泰主合作的姿态，让他们不敢轻视自己。李密看似诚恳回应皇泰主诏书，向使者承诺全力以赴，是为了制造一种假象，让宇文化及等人误以为他得到了皇泰主的大力支持，势力稳定且强大，从而不敢轻易对他发动进攻。
另外，在稳定李密统领的瓦岗军内部局势的需要方面分析，李密阵营内部也需要一个统一的目标和方向来凝聚人心。通过表现出对皇泰主诏书的尊重和响应，李密可以向自己的将士们传达一种信息：他的事业是正统的，得到了朝廷的认可，从而激励将士们的斗志，维护内部的稳定和团结，为后续的发展打下基础。
由此可见，李密此时可能还在观望局势的发展，尚未确定自己最终的归宿。他需要在皇泰主和敌人、盟友之间寻找一个平衡点。接受诏书并做出积极回应，是他探索未来发展道路的一种策略。另外，也留下了回旋余地，在局势不明朗的情况下，李密通过这种方式既能表明自己的立场，又不会过于冒险地将自己束缚在皇泰主的阵营中。这样，他就能根据未来的形势变化，灵活调整自己的策略和行动，选择对自己最有利的道路。
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