吉备真备看着他，平静地说：“变成和大唐一样的地方。你看大唐内地，税银上缴，却能享朝廷庇护、共享太平——倭国要的，不正是这个吗？”
税赋改革推行一年后，倭国的财政面貌焕然一新。官府粮仓堆满了按租庸调征收的粟米，库房里的绢帛足够供应府兵三年的军服，官道、水利的修缮进度比往年快了一倍。大唐税吏王全福在给长安的信里写道：“倭国税制已与大唐无异，百姓知‘缴税换太平’，鲜有逃税者。唯待全国推行两税法，便可彻底融入大唐财政体系。”
秋税征收时，竹三郎带着儿子去缴绢。他选了家里织得最好的一匹，上面还绣了朵小小的唐式牡丹。税吏称重、登记时，儿子好奇地问：“爹，这些绢要送到哪里去？”
竹三郎指着东方的大海：“送到长安去，就像大唐的米、绢送到咱这里一样。以后啊，咱缴的税，会变成长安的城墙，也会变成咱这里的学宫——因为咱和大唐，本就是一家。”
税吏在旁听见，笑着补充：“等明年推行两税法，缴多少税全看你家的地好不好、生意旺不旺，更公道了。”
夕阳下，装满税绢的马车缓缓驶向港口，车辙印在新修的唐式官道上，笔直而清晰。这些绢帛将与粟米、银钱一起，沿着海路运往长安，再化作大唐的军饷、官俸、工程物资，最终又以另一种形式回到这片土地——当税赋的流向将两地紧紧连在一起时，归唐，便不再是一句口号，而是融入衣食住行的寻常事了。
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