良渚的冬末总裹着层湿冷。
陆惊鸿踩着遗址边缘的水网栈道往前走时，靴底沾满了黑泥 —— 这种混着螺蛳壳和稻壳的淤泥是良渚特有的，考古队员说底下埋着五千年的稻作文明。他怀里的地脉符在发烫，八块青铜片贴着肋骨，像揣了串刚从炭火里夹出来的铜钥匙，尤其是新补全的赫连氏符，鹰纹边缘凝着点长白山的雪粒，遇着湿地的潮气，竟洇出淡红的水痕。
“你听这水声。” 格桑梅朵的声音从栈道对面传来，她正蹲在祭台土垣上，指尖戳着块嵌在泥里的黑陶片，“这水网走的不是自然河道 —— 你看土台边缘的弧度，像不像杨公风水里的‘九曲绕明堂’？定是良渚人故意挖的，用来聚地脉气。”
陆惊鸿俯身看水网。果然，纵横交错的河道在湿地里绕出个隐约的环形，把中心的反山墓地围在中间，像只摊开的玉琮。这种布局他在《杨公青囊经》里见过，叫 “水环土聚”，是上古祭祀地脉的格局 —— 只是没想到五千年前的良渚人就懂这门道。
“考古队的老陈说，这水网里的螺蛳壳都是顺时针摆的。” 他摸出块从遗址捡的陶片，边缘有细密的刻纹，像星图又像水纹，“非自然形成 —— 良渚人怕是用螺蛳壳当‘地脉坐标’，给后人留了什么话。”
栈道尽头的木屋里钻出个穿蓝布工作服的老者，是良渚遗址的考古队长陈砚秋。老头捧着个裹着棉絮的木盒，见陆惊鸿手里的陶片，眼睛顿时亮了：“小陆先生可算来了！这陶片是昨天在反山 12 号墓坑捡的，刻纹跟馆藏的玉琮对得上 —— 老辈人说良渚有‘星图葬’，怕是真的。”
格桑梅朵凑近木盒，里面是件青玉琮。玉料泛着熟栗子的包浆，方柱圆孔的造型透着股古拙，四面的神人兽面纹被摩挲得发亮，纹路里还嵌着点朱砂，像刚从祭祀坑里挖出来的：“阿尼哥派的老喇嘛说‘玉藏地脉气’，这琮里的灵气比滇西的翡翠还足 —— 定是良渚人用来通地脉的法器。”
陈砚秋打开木盒时，陆惊鸿怀里的地脉符突然 “咔” 地响了声。八块青铜片自动从怀里跳出来，在木桌拼成圆，中心的 “洛” 字正对玉琮的圆孔，竟有淡金色的光从孔里漏出来，在青铜圈上投下道虚影 —— 是幅星图，和陶片上的刻纹一模一样。
“真对上了！” 陈砚秋激动得直搓手，“去年挖 12 号墓时，玉琮就这么对着天，当时以为是巧合 —— 现在看来，良渚人是把星图‘印’在了地脉里，等懂行的人来取。”
陆惊鸿盯着星图虚影。那些星点的排列很特别，北斗七星的斗柄指着反山墓地的方向，斗魁却歪向东北，像在指引什么。他忽然想起齐海生给的郑和航海图铁卷 —— 上面标注的 “东海古陆” 坐标，斗柄指向竟和这星图分毫不差。
“是在指水下古城。” 他用指尖在星图上划了条线，“良渚人当年突然消失，不是迁徙 —— 是古城沉进了太湖。这星图是‘沉船坐标’，斗魁指的就是古城入口。”
格桑梅朵忽然按住玉琮。她指尖触到神人兽面纹的凹槽，那里藏着点冰碴 —— 不是湿地的潮气凝成的，是带着松脂味的干冰，像在长白山雾凇林里闻到的，却又混着股陌生的金属腥气。
“有外人来过。” 她把冰碴捻在指间，冰粒瞬间化了，留下点银灰色的粉末，“是罗斯柴尔的人 —— 汉斯?缪勒的义肢星盘用这种金属，上次在香港钟楼见过。”
陈砚秋的脸顿时沉了：“难怪昨天墓坑边有串奇怪的脚印，鞋印里带着冰川泥 —— 我还当是考察队的年轻人乱闯，现在看来……” 他突然压低声音，“馆藏的玉琮昨晚自己转了半圈，神人兽面纹正对阿尔卑斯山的方向，像被什么东西引着似的。”
陆惊鸿心里一紧。罗斯柴尔的人追着地脉符到良渚，绝不是偶然 —— 他们要找的河洛天机图，定和良渚星图有关。他忽然想起陆擎苍的话：“十大家族的地脉符凑齐时，天机图会显形 —— 而钥匙，藏在最老的地脉里。” 良渚作为中华地脉的老根之一，显然就是这 “钥匙” 所在。
“得去反山墓地看看。” 他把青铜片收进怀里，玉琮的光还在掌心留着残影，“星图的斗柄指着 12 号墓，那里定有东西 —— 再晚，怕是要被汉斯?缪勒的人捷足先登。”
反山墓地的土台像座矮金字塔。冬末的枯草在台顶缠成乱绳，踩上去 “咔嚓” 响，倒比长白山的积雪更硌脚。12 号墓坑用塑料布盖着，边缘的探方里还插着标尺，陈砚秋说这是良渚王的墓，出土过 “玉琮王”，现在的馆藏玉琮只是陪葬品。
“你看这土台的走向。” 陆惊鸿站在台顶望，水网在湿地里绕出的环形更清晰了，“东高西低，北宽南窄 —— 合着《周易》的‘泰卦’格局。良渚人把王墓建在泰卦位，是想借地脉气护佑部族，可惜终究没逃过沉城的劫。”
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