“今日，楚秦书院开学，”秦斩的声音透过风，传到每个人耳中，没有平日治军时的严厉，却带着一种让人安心的力量，“在这之前，我想先问大家一个问题——你们觉得，秦和楚，究竟是什么关系？”
台下静了片刻，一个秦地学子高声道：“秦灭楚，楚为秦之郡县，自然是君臣关系！”话音刚落，楚地学子中就有人皱眉，一个穿青布衫的少年忍不住反驳：“楚地虽归秦，可楚人的根还在！怎能只论君臣？”
秦斩没有打断他们，等台下的议论声小了些，才缓缓开口：“方才这位学子说‘君臣’，没错；这位少年说‘楚根’，也没错。可还有一层关系，你们忘了——同源。”
他抬手，指向高台上悬挂的帛书，上面写着秦楚先祖的谱系：“颛顼生称，称生卷章，卷章生重黎。重黎为帝喾火正，曰祝融。祝融生陆终，陆终生六子，其一为昆吾，是为楚之先祖；其一为大业，大业生皋陶，皋陶生伯益，伯益之后，是为秦之先祖。”
帛书的字迹清晰，阳光下，每个字都像在诉说一段被遗忘的历史。台下的学子们都睁大了眼睛，楚地学子多是第一次知道，自己的先祖竟与秦地先祖同出祝融；秦地学子也愣住了，他们从小听的是“秦扫六合”的荣光，却不知秦楚原是“一家人”。
“百年前，秦楚交恶，战乱不断，”秦斩的声音低了些，带着几分怅然，“我见过秦兵战死沙场，也见过楚民流离失所，他们中，或许有血脉相连的亲人，却因‘秦’‘楚’二字，刀兵相向。这，不是先祖想看到的。”
他顿了顿，目光扫过台下的每一张脸：“我建这书院，教你们秦法，是想让你们知‘规矩’——没有规矩，国不成国，家不成家；传你们楚辞，是想让你们知‘情怀’——没有情怀，人只剩躯壳，没有灵魂。”
“更重要的是，我想让你们记住一句话，”秦斩的声音陡然提高，字字铿锵，“秦楚本是同源，当共沐教化，不分彼此！”
话音落下，台下先是一片寂静，随即，一个楚地学子率先拱手，高声道：“秦侯所言极是！”紧接着，秦地学子也纷纷拱手，青衫与玄衫交错，整齐的“是”字回荡在书院上空，连门口的百姓都跟着点头，眼里的疑虑渐渐变成了认同。
秦斩看着这一幕，眼底泛起一丝暖意。他刚想再说些什么，忽然瞥见人群后方，一个熟悉的身影正被人搀扶着，缓缓走来——是昭雎。
昭雎是楚地老臣，曾辅佐楚考烈王，楚亡后便称病不出，连秦斩几次登门拜访，都被他以“病笃”婉拒。如今他竟来了，还穿着楚时的朝服，只是脸色苍白，连呼吸都有些急促，显然是强撑着病体来的。
“昭老大人，”秦斩走下高台，快步迎上去，伸手想扶他，“您身子不适，怎的还来了？”
昭雎摆了摆手，目光越过秦斩，落在“楚秦书院”的匾额上。风吹起他的衣袍，露出里面单薄的衬里，他却像是浑然不觉，只是盯着匾额，看了许久，忽然叹了口气——那口气里没有楚亡的悲戚，反而带着几分释然，几分欣慰。
“秦侯此举，”昭雎的声音很轻，却字字清晰，“胜过上百场征战。”
秦斩愣了愣，随即明白了他的意思。刀剑能征服土地，却征服不了人心；而一座书院，几卷诗书，却能让秦楚学子放下隔阂，让楚地百姓接纳秦制——这，才是真正的“平定”。
昭雎被人搀扶着，走到学子们面前，目光扫过那些年轻的脸庞，忽然开口：“老夫活了七十岁，见了太多战乱。楚亡时，老夫曾想，楚地的文脉，怕是要断了。可今日见了这书院，见了你们……”他顿了顿，声音有些哽咽，“老夫知道，文脉没断，楚秦的根，也没断。”
楚地学子闻言，眼眶都红了；秦地学子也沉默着，看向楚地学子的目光里，少了几分疏离，多了几分亲近。周青臣走上前，对着昭雎拱手：“昭老大人所言极是。秦楚同源，文脉相通，往后，我等定当携手，教好这些学子。”
屈平也点了点头，从袖中取出一卷《离骚》，递给身边的秦地学子：“这卷《离骚》，是老夫手抄的，你且拿去看。若有不懂的，随时来问。”那秦地学子愣了愣，随即双手接过，郑重地说了声“谢先生”。
秦斩看着这一幕，忽然觉得，自己当初力排众议建书院，是做对了。他抬头望向天空，秋日的阳光正好，透过书院的窗棂，洒在讲堂里的竹简上，秦律与楚辞并排放着，墨香混在一起，竟格外好闻。
开学典礼过后，书院渐渐步入正轨。晨时，学子们一起听周青臣讲《秦律》，他不再只讲“严苛”，而是结合楚地习俗，解释律法中的“仁政”——比如秦律规定“老有所养”，他就举例说楚地“敬老”的习俗，让秦地学子懂了律法的温度，也让楚地学子明白了秦律并非“无情”。
午时，屈平讲《楚辞》，不再只讲“悲戚”，而是结合秦地的开拓精神，解读《离骚》中的“上下求索”——他说，屈原“求索”的是楚国的未来，而如今，秦楚学子“求索”的是天下的太平，是秦楚共同的未来。秦地学子听得入迷，楚地学子也不再觉得《楚辞》只是“楚人的乡愁”。
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