晨露还凝在桃溪寺的朱红廊柱上，沾湿了我披在肩头的外衫，指尖一碰就是凉丝丝的湿意。刚坐起身，就见苏桃握着“桃溪剑”站在山门前，剑穗上那三十六种灵脉光缠成淡金光晕，忽被一缕沉水香勾得晃了晃——那香气清冽中带着松针的微苦，是桃溪寺特有的供香，每年中元节前后，这味道能把整个山头都裹住。
“醒了？”林娟的声音从身后传来，我转头时，正见她提着只鎏金铜盆走上石阶。铜盆比她的小臂还宽，盆沿缀着桃灵脉的粉瓣，风一吹就簌簌落，松灵脉的翠针嵌在缝隙里，最顶层嵌着颗贝灵脉的夜明珠，晨光落在珠面上，竟映出层叠的“盂兰”二字虚影，像有人用灵墨在光里写了字。
“这是仿唐时中尚署的盂兰盆山做的。”她走到我身边，指尖轻轻拂过盆沿，我也伸手碰了碰，沙晶铺就的底层传来梭梭灵脉特有的暖感，不像金属那样凉，倒像揣了块晒过太阳的沙砾，“当年唐代宗在宫里搭七层金翠盆山，珍珠翡翠堆得能映亮半座殿，而今咱们不用金翠，用全界灵脉的光做‘盆山’，等会儿送进殿里，给历代护脉修士祈福。”
苏桃这时也走了过来，她的剑刚靠近铜盆，剑上的灵脉光突然“嗡”地一声缠上盆沿，在粉瓣间织出个小小的“护”字纹，光纹闪了闪，竟顺着盆壁往下滑，落在沙晶上，像是在给故去的守护者递信。我盯着那光纹，忽然想起去年在北漠帮柳灵脉融冻土时，老柳树也用灵光织过类似的字，那时青禾还说，灵脉的光里藏着没说出口的话。
往大殿去的路上，耳朵里一下子被填满了。东侧的市集早就支起了百戏棚，我还没走近，就听见木跷落地的“咚咚”声，震得青石缝里的草叶都在颤——抬头一看，个穿彩衣的艺人踩着两尺高的木跷翻跟头，绸带在空中飘成道红弧，最奇的是，有缕竹灵脉的淡绿光缠着绸带，让绸带在空中停得比寻常久些，引得围观众人拍着手喊“好”。
“唐时长安的中元节，百戏能从辰时演到子时！”青禾的声音突然从旁边冒出来，她攥着串梅灵脉蜜饯，甜香混着她袖口的菊粉味，一下子飘进我鼻子里，“林欢姐姐说，那会儿玄都观前的戏棚能排到朱雀街，现在咱们的灵脉还会帮杂技艺人生光呢！”她说着把蜜饯往我手里塞了颗，我放进嘴里，甜意裹着淡淡的梅香，一下子漫到舌尖，这是去年北地梅灵脉送的梅子做的，青禾说要留到中元节，给大家添点甜。
西侧的食摊更热闹，素面的香气裹着热气飘过来，摊主是个留着短须的汉子，正用长勺往碗里浇藕片浇头——那藕是南泽芦灵脉滋养的，藕节粗得像小孩的手腕，切开来满是孔洞，却泛着淡黄光，“灵脉养的藕，炖半个时辰都不烂！”摊主一边喊，一边给个孩童多舀了两勺，孩童捧着碗，吃得嘴角都沾了汤，引得周围人笑。
我们正看得入神，林欢忽然从人群里挤了出来，她手里拿着张泛黄的纸，上面画着唐时长安的中元节景象，“你们看，这是去年从旧书楼找的画，那会儿的百戏还有吞火、吐雾，现在咱们的灵脉也能帮着弄——等会儿有个变戏法的，要借贝灵脉的珠光变‘珍珠雨’。”她说着指了指不远处的戏棚，果然有个戴尖帽的戏法艺人，正拿着个空碗，碗里慢慢浮起颗颗珠光，引得孩童围着他转。
走到大殿前的石坪时，喧闹声突然轻了些。石坪中央摆着个比人还高的公共盂兰盆，盆身雕着莲花纹，周围挤满了添供品的人。我看到个穿蓝布衫的阿婆，她手里提着个竹篮，小心翼翼地把鲜藕放进盆里——藕节上还沾着泥，带着曲江池的潮气，阿婆一边放，一边嘴里念念有词，声音很轻，我凑近了才听见“阿爷，尝尝灵脉养的藕”。
旁边个戴方巾的书生，正把一碟糕点摆在供品堆上，糕点是西丘桂灵脉香染的，纸包上用墨写着“敬先祖”三个字，字迹端端正正。他摆好后，对着盂兰盆躬身行了个礼，袖口的风掠过糕点，竟有缕淡金光从糕点上飘起来，融进盆里的灵光中。
最让我心软的是个刚学会走路的孩童，他在母亲的搀扶下，摇摇晃晃地走到盆边，手里攥着颗枫灵脉红果——那果子是去年东原枫灵脉送的，红得像小灯笼，孩童踮着脚，把果子轻轻放在供品堆上，果子刚碰到其他供品，就泛出缕淡红光，孩童咯咯地笑，母亲也笑着摸了摸他的头。
苏桃这时轻轻碰了碰我的胳膊，“你看，凡人的念想能让灵脉光更暖。”我顺着她指的方向看，公共盂兰盆里的灵光越聚越盛，粉的、绿的、金的光缠在一起，像把全界的暖意都装在了里面，比唐时的金翠盆山还要亮。
午时的钟声刚落，远处就传来了铃铛声。林欢说玄都观的斋醮法会要开场了，我们便往观里走。还没到观门，就看见道士们穿着朱红法衣，排着队往法坛去，法衣的下摆扫过青石板，带着股皂角的味道。
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