每逢农历三月二十六（传说中鬼谷子诞辰），云梦山一带会举办庙会。清晨，山民们便带着自家蒸的谷糕、酿的草药酒上山，谷糕用当年新收的小米混合枣泥制成，寓意“五谷丰登，智慧饱满”；草药酒则按古方调配，相传能提神醒脑，呼应鬼谷子“通天彻地”的智慧传说。
道场内外会搭起简易戏台，演《鬼谷子授徒》《孙膑下山》等剧目，戏里庞涓、孙膑的扮相鲜活，台下观众常跟着剧情喝彩或叹息，老人们会给孩童讲“鬼谷先生教弟子观星象、辨地势”的故事，把谋略智慧藏在趣闻里。
午后有“拜师礼”仪式，当地学子会端着盛满谷粒的木盘，向鬼谷子塑像行三鞠躬礼，再将谷粒撒向道场周围的土地，象征“播撒智慧种子”。山民们则聚在道场旁的空地上，用石子摆出八卦阵图，孩童们在阵中追逐嬉戏，老人说这能“沾沾先生的智谋气”。
傍晚时分，众人会在山顶点燃篝火，把写有心愿的木牌扔进火中，木牌上多是“愿家人安康”“盼学业精进”之类的朴实祈愿，火焰跳动间，山风带着松涛声掠过，仿佛是鬼谷子在回人间烟火的传承。
林欢跟着人流往戏台走时，裤脚还沾着清晨的露水。刚过卯时，山坳里的雾还没散，戏台后的竹林里飘来阵米香——张屠户家的小子正蹲在石头上啃谷糕，枣泥从嘴角淌到衣襟，被他娘抬手擦掉：“慢些吃，先生说今日的谷糕加了新收的小米，嚼着更养人。”
戏台前的空地上，穿青布衫的老汉们正用石子摆阵。李老爹捏着块青灰石，往“坎位”一放：“昨儿后半夜下了阵小雨，这位置得挪半尺，不然挡了水脉。”旁边的王婆手里攥着串山楂，时不时往孙子嘴里塞一颗：“你懂个啥，先生当年摆阵，石头都得是后山阴坡的，说那处的石头吸了月光，镇得住邪祟。”
戏班的人在后台卸妆，小旦正用粗布擦脸上的油彩，露出满是雀斑的脸。“刚才那出《鬼谷子授徒》，台下三婶子的眼泪快把帕子湿透了。”她戳了戳老生的胳膊，“你那声‘竖子不可教也’，吓得前排娃子直往他娘怀里钻。”老生哼了声，往胡须上喷了点茶水：“要的就是这股劲儿，当年先生训弟子，嗓门比我还大三分。”
孩童们在戏台边疯跑，二柱子举着根柳枝当马鞭，追得丫蛋绕着柱子转。“我是孙膑！”“我是庞涓！”“那我当先生，你们都得听我的！”梳羊角辫的小姑娘抢过柳枝，往两人头上各敲了一下，惹得看戏的人一阵笑。
拜师礼在巳时开始。穿长衫的学子们捧着木盘，盘里的谷粒颗颗饱满。轮到赵家小子时，他手一抖，谷粒撒了半盘，脸涨得通红。站在旁边的老者弯腰捡了粒，放进嘴里嚼着：“没事儿，谷粒落地，是要扎根呢。”
日头爬到头顶时，戏台后的酒坛子开封了。穿短打的汉子们围过去，用粗瓷碗舀着喝，酒液顺着下巴往下淌。“这酒里泡的何首乌，是先生去年从云台山挖的。”“可不是，我爹喝了三碗，夜里咳嗽都轻了。”
午后的雾散了，戏台前的空地上晒着草药。穿蓝布衫的妇人蹲在那儿翻晒，时不时抬头看眼戏台——台上正演到鬼谷子教弟子观星，老生捻着胡须道：“看那北斗第七颗，偏了三分，明日怕是有雨。”台下的妇人赶紧往竹篮里塞了块油布，嘴里念叨着：“得把晒的药材收收。”
孩童们早跑到后山摘野枣了。二柱子爬树时蹭破了裤子，却举着颗红透的枣子冲树下喊：“你们看！这枣子像不像先生画的朱砂痣？”丫蛋踮着脚够他手里的枣，两人闹作一团，笑声惊飞了枝头的麻雀。
傍晚的篝火升起时，木牌在火里噼啪作响。李老爹把写着“平安”的木牌扔进火里，火星子溅到他的烟袋锅上，烫得他猛吸了口凉气。“当年先生说，火能烧尽晦气，却烧不掉念想。”他往火里添了根松枝，“你看这火苗跳的，像不像咱村头那条小溪？”
山风卷着火星子往天上飘，穿花袄的媳妇抱着睡着的娃，哼起了先生教的童谣。火堆边的老汉们用树枝在地上画着什么，月光照在他们脸上，沟壑里盛着笑意。二柱子的娘从怀里掏出块没吃完的谷糕，掰了半块扔进火里：“先生，今年的收成好，您尝尝。”
火渐渐小了，露出块没烧尽的木牌，上面的“安”字被火烤得发黑，却依旧清晰。丫蛋捡起来，往上面抹了把泥巴，说要给先生当印章。远处的戏台黑沉沉的，像头卧着的老兽，守着满场的余温和没散尽的酒香
日头爬到竹竿顶时，林欢攥着衣角站在戏台侧面，看台下人潮渐渐涌满。穿粗布褂子的货郎扛着担子挤过人群，拨浪鼓“咚咚”响，惊得趴在戏台柱子上的麻雀扑棱棱飞起。他听见有人喊：“赵家小子的拜师帖被先生夸了！”转头就看见穿新布鞋的少年红着脸，被一群人围着往台上推。
“先生说了，字里有股子韧劲儿！”不知是谁喊了一嗓子，台下哄地笑起来。林欢往后台退了退，撞见正往脸上贴假胡子的老生。“怕啥？”老生拍他后背一巴掌，震得他肺腑发颤，“当年先生教我们，上台就得像打谷子，使出全身力气，穗子才掉得多。”
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