石崇与徐贞齐声应 “是”，三人的手在烛火下交握，看似同心，实则各怀鬼胎 —— 他们的计划，看似周密，却布满了因私欲而生的破绽，这些破绽，终将成为谢渊擒逆的关键。
堂内的商议渐入尾声，石崇令徐靖 “明日辰时前，将死囚从诏狱后门调出，走小巷到正阳门”，令徐贞 “明日辰时一刻，从东宫侧门出宫，别引玄夜卫察觉”，随后三人各自散去。
堂梁上的暗探待三人走后，才悄悄从梁上滑下，脚步轻得像猫。他攥着录满字的黄麻纸，快步出了理刑院，往兵部去 —— 他知道，这份密报，是擒逆的关键，绝不能耽误。
此时的兵部衙署，烛火仍亮着。谢渊接过暗探送来的密报，仔细阅后，递给秦飞：“逆党的计划全在这了，明日辰时，咱们按原计划行事，定要将他们一网打尽。” 秦飞接过密报，见上面记录详尽，连石崇、徐靖、徐贞的私语都未曾遗漏，点头道：“大人放心，玄夜卫已备好，定不让一个逆党逃脱。”
谢渊走到窗前，望着理刑院的方向，眼底闪过一丝冷意 —— 逆党以为自己掌控了局势，却不知每一步都在公纲的监控中，他们织就的私网，终将困住自己。
次日辰时将至，徐靖带着死囚往正阳门去，死囚们虽握着刀，却面有惧色；徐贞带着宫娥往东华门去，宫娥们攥着短刀的手微微发颤；石崇带着镇刑司密探往南宫侧门去，眼底满是夺权的狂热。他们都以为，胜利近在眼前，却不知岳谦的京营亲卫已在养心殿布防，秦云的前营兵已在正阳门设伏，秦飞的玄夜卫已在各要地待命。
南宫侧门，魏奉先打开门，萧桓握着京营旧符走出，他以为自己即将复位，却不知石崇已在暗中算计他的性命；正阳门暗门，徐靖令死囚开门，刚推开一条缝，就见秦云的前营兵围了上来，死囚们见状，有的弃刀投降，有的试图反抗，却被京营兵斩于刀下；东华门侧门，徐贞令宫娥开门，却见岳谦的亲卫守在门外，宫娥们吓得弃刀跪地，徐贞想逃，却被亲卫擒住。
石崇见势不妙，想带密探逃走，却被秦飞的玄夜卫拦住，密报上的罪证摆在他面前，他无话可说；张文见逆党败了，想装作无事，却被玄夜卫按 “通逆” 罪擒住，他私通旧党的迹，终究没能藏住。
萧桓站在混乱中，看着眼前的一切，才明白自己不过是逆党的棋子，他握着京营旧符，却再也没有复位的念头 —— 若不是谢渊布防，他恐怕早已成了逆党的刀下鬼。
理刑院后堂的密议，终究成了逆党的末路之始。他们因私念勾结，因私念算计，最终因私念覆灭，而谢渊的公心与公纲，终将护大吴江山重回清明。
片尾
逆党密议的烛火早已熄灭，公纲的光芒却照亮了京师。石崇、徐靖、徐贞被擒后，周铁（正二品刑部尚书）按《大吴律?逆党篇》审案，罪证确凿，三人皆判 “斩立决”，张文判 “流放三千里”，魏奉先判 “杖毙”，三百死囚或释或流，皆按律处置。萧桓虽被胁迫，却也因 “知情不举” 被禁南宫，终身不得出。
谢渊站在养心殿外，望着成武帝的车驾，轻声道：“陛下，逆党已除，朝局安稳了。” 成武帝坐在车驾里，虽病重，却露出一丝笑意：“谢卿忠笃，大吴有你，朕可安心了。”
京师的街巷，百姓们听说逆党被擒，纷纷拍手称快，他们不知道理刑院后堂的密议，却知道谢渊护了京师的安稳。玄夜卫的录事簿被存入内宫档案，成为成武朝 “公纲胜私谋” 的见证，而石崇、徐靖、徐贞的名字，终将被钉在大吴的耻辱柱上，警示后人 “私念乱政者，终无好下场”。
卷尾语
逆党密议举事案，非 “私党聚谋” 之浅事，乃 “私念膨胀” 与 “公纲压制” 的终极对决 —— 石崇以镇刑司为依托，驱密探为爪牙，却藏 “独掌大权” 之私；徐靖以诏狱死囚为先锋，借 “家眷为质” 逼其死战，却怀 “抢夺兵权” 之欲；徐贞以东宫宫娥为内应，凭 “宫闱私权” 调度，却存 “干预朝政” 之念；三者暂结党，却各谋私利，终因私念生隙、因私念露破绽，为玄夜卫所窥、为公纲所擒。
此案之诫，在 “私谋必败”—— 逆党虽能借 “谢渊无察” 为饵，却难掩内部猜忌；虽能以 “死囚、宫娥” 为刃，却难掩其软肋；虽能靠 “官官相护” 暂固，却难掩互相要挟之实。谢渊之胜，非胜在兵力，乃胜在 “公心”—— 以律法为绳，录逆党之罪证；以民心为基，稳京营之军心；以暗防为网，候逆党之现行；每一步皆循 “护社稷、安百姓” 之则，故能稳操胜券。
理刑院的烛影、诏狱的死囚、东宫的宫娥、南宫的旧符，皆为 “私必败” 之注脚 —— 石崇的墨玉扳指终成罪证，徐靖的铜钥终失权柄，徐贞的宫装终落尘埃，张文的虚诺终成泡影。此案之后，成武朝旧党余孽尽除，朝局更稳，民心更安，此亦谢渊 “公心护稷” 之效，为后世治 “逆党乱政” 立镜鉴：公纲在，虽逆谋炽而不慌；私念炽，虽计划密而必败；为官者，当以公心克私欲，以律法束言行，方为社稷之幸、百姓之福。
《大吴名臣传?谢渊传》载：“渊遇逆党密议举事，不躁不怒，唯以‘引蛇出洞’之策，录实证、布天罗，既破逆谋，又安朝局，此非智计之胜，乃公心之胜也。” 诚哉斯言！逆党密议举事案，谢渊以 “公” 破 “私”，以 “静” 制 “动”，终让大吴江山免于逆乱，此非个人之能，乃 “以社稷为重、以百姓为念” 之公心所致，此亦大吴得以延续之根本。
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