山下村落的村民们挑着竹筐来了。以采崖柏为生的柏婶捧着个旧陶罐，罐身上的崖柏纹是她奶奶年轻时画的，“这云巢没衰败时，我们的药篓里总能采到‘真脉草’，” 她指着殿内的朽木区，“2023 年的《云巢环境报告》记载‘木材腐朽速率较十年前加快 3 倍’。” 林羽接过柏婶递来的灵草苗，发现根部裹的陶土中混着柏木屑 —— 玄栖道长特意调制的 “通脉灵土”，“柏木屑能防腐，陶土能护根，” 玄栖捻起一撮陶土，“云巢因湿腐而真脉紊乱，需以此暂稳木气，待灵草成势，自能真脉流通。” 很快，周边的气象观测员、文物爱好者都来了，有人带来湿度计测巢内外湿度差，有人要帮灵草 “开光”，巢前的空地上竟摆起了简易的法坛。
中午的日头最烈时，玄栖道长的 “散湿法” 显效。三清殿的相对湿度降至 75%，发黄的灵草叶片间冒出新绿，巢工的检测仪显示木材腐朽度稳定在 4.6 级：“你看这散湿帘的纹路，” 玄栖指着松枝的排列，顺着气流方向倾斜 30 度，既散湿气又透微风，“阴阳相生，方得长久，若一味散湿，反会让草木‘阳盛阴衰’，难以存活。” 老巢扛着块带云纹的柏木走来，木面上天然形成的纹路如云雾流动：“这是去年朽断时从梁上救下的‘真脉木’，” 他用干布擦去木面霉斑，“道长说可将它嵌在巢门中央，当‘镇巢木’。” 林羽与众人合力将柏木嵌在巢门核心处，玄栖洒下五谷：“《周易》云‘天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物’，此木为巢之骨，草木为巢之魂，骨魂相依，方为栖真。”
午休时，林羽跟着玄栖道长沿云巢巡查。巢侧的木楼梯早已腐朽倾斜，梯板上的木纹被霉斑覆盖；巢后的储物间堆满朽坏的木箱，箱内的经卷已粘连成块；观旁的 “真脉泉” 被落叶堵塞，泉水泛着浑浊的淡绿色，只有几株耐湿的水藻在泉边勉强存活。“此处为‘坎’位，属水，水能生木（木材属木），需种耐湿灵草化之，” 玄栖在泉边插上茯苓枝，“茯苓属木，木能固水，可引泉边湿气，散周边霉斑。” 走过废弃的经书架，架板的木缝里长出丛细辛，叶片贴木生长，根系深入木缝，“这草能‘化湿腐’，” 玄栖摘下片叶子，“根系能分泌抗菌物质，抑制霉菌生长，比任何化学防腐剂都管用。” 林羽想起《太初规则》中 “腐有黏滞，化有燥散，草木能解” 的记载，与玄栖的 “真脉相通” 之说，竟如出一辙。
下午的种植转向木构的彩绘缝隙。林羽依玄栖 “顺彩固植法”，将彩绘缝隙中的腐朽木屑轻轻清理，底层铺 10 厘米厚的草木灰（玄栖称其为 “防腐灰”，能吸附霉菌），中层填腐叶土与云巢木粉的混合物，“草木灰柔而防腐，云巢木粉刚而固彩，” 玄栖往土中掺着干柏叶，“二者相济，既能让灵草扎根，又能保护彩绘，就像给彩绘装绿色防腐膜。” 老巢用硬度仪检测，彩绘处的木材硬度比之前提升 1.5 度：“这便是‘道法自然’的智慧，” 他记录数据，“不用化学加固剂，只借草木之力，既保古貌，又护木构。”
山地古建与生态保护研究所的师生们背着采样箱来了。他们要在云巢建立 “木生药草园”，采集灵草样本研究其防腐护木机制，显微镜下，真脉草的根系能分泌多酚类物质，抑制木材腐朽菌生长，崖柏的叶片能释放挥发性抗菌成分，茯苓的菌丝能深入木缝，增强木材的整体性。“这些数据要发表在《中国道教古建保护研究》，” 戴眼镜的教授调试着检测仪，“标题就叫‘道家云巢栖真思想与灵草防腐护木技术的融合实践’，让更多人知道传统智慧的现代价值。” 林羽看着学生们给灵草标注五行属性 —— 真脉草属土（通脉）、崖柏属木（防腐）、茯苓属水（保润），突然觉得自己做的不只是种植，是在以草木为笔，在云巢的彩绘上书写 “阴阳调和” 的栖真篇章。
傍晚的云雾骤浓，林羽与众人忙着加固木构上的灵草。玄栖却立于巢前，任由云雾打湿道袍，手中八卦镜的镜面在云雾中映出云巢的全貌：“《道德经》云‘上善若水’，此雾为‘真脉之雾’，可助灵草扎根，无需躲避。” 云雾顺着木构的缝隙流淌，在灵草根部凝成薄薄的水膜，老巢抹着脸上的雾气笑：“以前起雾怕木构腐朽，现在有了灵草，反倒盼着雾来，这就是‘变害为利’啊！” 云雾中，巢门的 “镇巢木” 被雾气笼罩得愈发清晰，灵草在云雾中舒展叶片，仿佛整个云巢都在云雾的滋养下，慢慢恢复真脉的活力。
晚饭在观云亭的石桌吃，铁锅炖的山鸡飘着真脉草香，肉的鲜嫩裹着草木的清苦。玄栖道长取出珍藏的 “栖真茶”，茶叶采自巢旁的野生崖柏叶，用炭火烘干而成：“此茶吸云巢真脉而生，性温而味醇，” 他给每人斟茶，“恰如云巢的灵草，虽生在朽木之中，却有防腐之性。” 巢工从包里掏出份检测报告，最新数据显示云巢木材腐朽速率较之前减缓 60%：“达到文物保护标准了，” 他眼里闪着光，“再种半年，就能在巢边种观赏型灵草，给游客展示云巢栖真的意境。”
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