夜里整理资料时，林羽将《太初规则》与《道德经》并置案头。“道生一，一生二，二生三，三生万物” 对应 “云巢之生，始于真脉，成于阴阳，盛于天地”；“无为而治” 对应 “不强行干预，只顺木之势”；“阴阳平衡” 对应 “湿腐灵草，相生相克”。窗外的云雾还在弥漫，雾气顺着木构的缝隙渗入，在观云亭前汇成小小的水洼，玄栖在月下打坐，口中默念《清静经》：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物……” 林羽突然悟了，所谓 “栖真”，从来不是强行防腐的固化，而是 “人法地，地法天，天法道，道法自然”—— 顺应云巢的真脉，借草木的力量，让被湿腐损伤的木构自行愈合。
深夜的云巢突然传来响动。林羽举着手电出去，光柱里惊起只夜鹭，翅膀扫过木构的横梁，发出清脆的回响，嘴里叼着的草籽身上沾着真脉草的黏液。玄栖不知何时站在身后：“此鸟为‘云巢之灵’，常来木巢筑巢，今携灵草籽，是真脉复苏之意。” 林羽蹲在木缝旁，发现被夜鹭踩踏过的真脉草，根系反而更发达 —— 原来自然的扰动，并非破坏，而是 “道法自然” 的一部分，让草木在磨砺中长得更坚韧。
第二天清晨，村民们送来自制的 “五行云巢盆”。用旧木盆改造成花盆，盆身刻着五行符号，分别装着对应金木水火土的基质：金（金属碎屑，化顽木）、木（干木屑，防腐）、水（海绵，保水）、火（陶粒，导热）、土（腐殖土，肥土壤），“道长说这样能让灵草五行调和，” 柏婶捧着花盆，“种在上面的草，防腐比别处快。” 林羽与众人将花盆沿木构排列，种上对应的灵草：金位种杜仲（化石毒）、木位种崖柏（防腐）、水位种茯苓（保润）、火位种景天（抗湿）、土位种真脉草（通脉），玄栖用桃木剑在花盆间画出连线：“此为‘五行防腐阵’，可引云巢真脉，让灵草互为滋养、共解湿腐。” 巢工用生长灯监测，灵草的防腐效率比普通种植高 40%：“这便是道家‘天人合一’的智慧，” 他记录数据，“人与自然、草木与云巢，本就是一体。”
玄栖的弟子们开始布设 “真脉监测网”。用柏枝作为传感器，插在灵草丛中，枝梢系着红绳，红绳的颤动幅度代表云巢真脉的流通程度：“真脉通，则红绳轻颤；真脉滞，则红绳不动，” 弟子解释，“比任何仪器都准。” 村民们则在制作 “道家云巢图谱”，每个灵草品种都标注着对应的五行属性、防腐能力和养护方法，“扫二维码能看道长讲云巢文化的视频，” 戴老花镜的老者展示图谱，“既学种植，又学道理，比单纯的说明书有用。”
喜欢规则道书请大家收藏：(m.20xs.org)规则道书20小说网更新速度全网最快。