金陵城内，欢庆的气氛尚未散去，吴铭却已冷静下来，开始筹划战后事宜。他深知，一场胜利固然可喜，但若不能将胜利转化为持久的优势，便是徒劳。
朝堂之上，借着大胜之威，吴铭再次上奏，提出三项关乎长远的建议：
其一，设“南洋都护府”于旧港。 派驻文武官员，统辖协调南洋藩属事务，护佑商路，并作为大明水师在南洋的前进基地。此议虽有争议，但在水师新胜的威望下，得以通过。
其二，扩建水师，增设第二、第三舰队。 基于旧港之战的经验，他提出进一步优化战舰设计（尤其是全面推广单尾舵及省力传动机构），并加大火炮产能，目标在三年内，使大明水师拥有至少六艘大洋舰及相应辅助舰只，真正具备远洋持续作战能力。
其三，也是最具争议的一项——奏请设立“大明格物院”。
“陛下，”吴铭在朝会上陈词，“旧港之胜，非独将士用命，亦赖战舰之利，火炮之威！而战舰火炮之改良，源于匠作之精研！佛郎机人之所以船坚炮利，盖因其国重格物之术。臣观次子吴麟，愚钝于经史，却痴迷于机巧，偶发稚语，竟能启臣改良战船之思！可见，格物之学分野，非是奇技淫巧，实乃强国富民之基！臣请仿翰林院例，设格物院，招揽天下通晓算学、匠作、天文、地理之才，专司研究、改进各类器械、工法，并授徒传艺，使我大明技艺，代有传承，永不落于人后！”
此言一出，满殿哗然！
“吴太傅此言差矣！工匠之术，岂能与圣贤之学并列？设立专院，成何体统！”
“若使匠人位列朝堂，与士大夫同列，岂不乱了纲常？”
“孩童戏语，岂能作为国策依据？太傅溺爱幼子，亦需有度！”
反对之声，较之以往筹建水师时更为激烈，直指“重术轻道”、“败坏学风”的根本问题。这触及了儒家士大夫最核心的价值观念。
吴铭早有准备，他不与对方空谈义理，而是再次摆出了实实在在的数据与成果：
“若无匠人改进帆舵，我水师战舰如何灵活制敌？若无匠人铸造精良火炮，如何轰破敌船？若无匠人营造殿宇宫阙，诸位同僚今日立于何处？格物之学，上关军国利器，下系民生百工，岂是‘小道’可言？佛郎机人仗船炮之利，远涉重洋，窥我海疆，若我大明固步自封，视格物为末流，异日强敌叩关，我等可能仅凭圣贤语录御敌于国门之外？！”
他将技术提升到了国家安全与存亡的高度，更将佛郎机人的威胁作为最现实的警示。
龙椅之上，朱元璋沉吟不语。他出身布衣，深知实务的重要，旧港之胜更是让他亲眼看到了技术带来的巨大优势。他虽不喜那些“奇技”动摇根本，但更不愿看到大明在未来可能的冲突中因技不如人而吃亏。尤其吴铭提到，此举可系统培养人才，使技艺“代有传承”，这深深打动了他。他不想让大明的优势，只依赖于吴铭一人或偶然的灵光一现。
“准奏！”朱元璋最终拍板，声音带着不容置疑的威严，“即设大明格物院，隶属工部，由吴铭暂领院事！遴选精通实务之才入院，专司器械改良、工法研究！然，需立规矩，院内之人，不得干预朝政，不得荒废农桑根本！”
皇帝一锤定音，格物院得以设立，虽权限被严格限制，且遭到士林主流或明或暗的抵制，但终究为那些“不务正业”的匠人与学者，开辟了一方小小的、却具有历史意义的天地。
消息传回太保府，吴铭特意告诉了吴麟。
“麟儿，爹爹给你和像你一样喜欢琢磨这些东西的人，建了一个大院子。”
吴麟仰着小脸，似懂非懂，但他能感觉到这是一件很好的事情。他想了想，跑回自己房间，抱出来一个用木片、竹签和丝线做成的、极其简陋却能模拟不同齿轮比导致速度变化的演示模型，递给吴铭，模糊地说：“给……院子……”
吴铭接过这充满童真却蕴含原理的礼物，心中百感交集。他知道，这条路注定充满荆棘，格物院初立，必将步履维艰。但他更知道，这颗种子必须种下。为了应对未来更严峻的挑战，为了不让大明的船帆在未来某一天落后于时代，他必须为吴麟这样的孩子，也为这个国家，留下这条可能通往未来的小径。
喜欢穿越大明：老朱拿我当刀使请大家收藏：(m.20xs.org)穿越大明：老朱拿我当刀使20小说网更新速度全网最快。