渔阳太守府内，张承正对着一份名为《关于将“巴扎嘿”文化影响力纳入各级官吏KPI考核的试行办法（征求意见稿）》的文书抓耳挠腮。这是他继“大数据征兵”、“优化营商环境”后的又一“力作”，旨在将无形的文化软实力，转化为看得见、摸得着、能排名的硬指标。
“奉孝，你觉得这‘巴扎嘿’普及率、民众跟跳时长、自发创作衍生作品数量……这些指标设定得怎么样？够不够量化？够不够刺激？”张承把文书推到郭嘉面前，眼神灼灼，仿佛看到了一个全员“巴扎嘿”的盛世。
郭嘉裹着羊毛毯，瞥了一眼那密密麻麻的考核项，感觉病情又要加重了。他慢悠悠地啜了一口药汤，缓缓道：“主公，嘉以为……此策或可激发官吏推广热情，然……若强行摊派，恐生‘指尖上的形式主义’。譬如，为凑时长，官吏令老农于田间日夜跳跃，耽误农时；为求数量，强令稚童创作‘巴扎嘿’诗文，有违天性。”
“哎呀，你这人，就是太保守！”张承不以为然地摆手，“这叫压力传导！没有KPI，哪来的执行力？再说了，咱们可以设置‘绿色KPI’嘛！比如，跳‘巴扎嘿’促进粮食增产、治疗老寒腿的数据，也可以加分！要充分发挥主观能动性！”
就在这时，田楷抱着一摞最新账本，脚步虚浮地走了进来，脸上带着一种仿佛连续熬夜算了三天三夜圆周率的疲惫与亢奋。
“主公！奇迹！简直是奇迹！”田楷的声音都在发抖，“自‘巴扎嘿统战生态闭环’启动以来，尤其是那个‘积分兑换’系统上线后，三韩地区的民间贸易额（主要是黑市），环比暴涨了百分之五百！而且，交易媒介正在从以物易物，迅速向使用我们的‘渔阳五铢钱’和……和‘巴扎嘿积分’过渡！”
他翻开账本，指着一行行惊人的数字：“现在三韩黑市上，一包辣条标价五十钱，或者五百积分！一件‘巴扎嘿’联名款毛衣，标价三百钱，或者三千积分！甚至有人开始用积分放贷，利息都按‘巴扎嘿’的节拍算，跳一遍算一分利！咱们的‘巴扎嘿积分’，快成三韩的第二种货币了！”
张承听得目瞪口呆，随即狂喜，一把抢过账本，眼睛瞪得像铜铃：“我滴个乖乖！老子本来只想搞点文化输出，没想到直接搞出个‘区块链巴扎嘿’？这算不算无心插柳柳成荫，乱拳打死老师傅？”
郭嘉也难得地露出了惊容，沉吟道：“此乃……民心向背，以利趋之。‘巴扎嘿’已成其精神寄托，而积分与实物挂钩，则使其有了实际价值。长此以往，三韩之经济命脉，恐将不自觉地系于我等之手。”
“没错！这就是老子常说的，‘精神物质两手抓，两手都要硬’！”张承兴奋地直搓手，“通知糜贞，立刻扩大‘巴扎嘿’联名产品的生产种类！从锅碗瓢盆到茅房厕纸，全都给老子印上‘巴扎嘿’！我们要让三韩人民从生到死，都活在‘巴扎嘿’的生态圈里！”
他越说越激动，又一个骚主意脱口而出：“还有！推出‘巴扎嘿信仰贷’！只要三韩百姓宣誓效忠‘巴扎嘿精神’（也就是效忠老子），并且信用积分（通过跳‘巴扎嘿’的积极程度评定）良好，就可以低息贷款购买我们的水泥房、辣椒种子、甚至是……移民渔阳的名额！”
“移民名额？”田楷一愣，“主公，此前不是限制流入，以防细作吗？”
“彼一时，此一时也！”张承一副高瞻远瞩的样子，“现在情况不同了！咱们这叫‘精准引流’！你想啊，能攒够积分、还敢贷款移民的，那绝对是‘巴扎嘿’的骨灰级粉丝，是经过了市场（跳舞）考验的！这种人过来，忠诚度能低吗？这叫‘信仰筛选’！比咱们自己审查还靠谱！”
他仿佛已经看到了未来：“等这批‘精神渔阳人’过来，给他们分地、分辣椒苗，让他们现身说法，拍点Vlog（想象成古代版），标题就叫《我在渔阳修路的幸福生活》、《呼吸香甜空气的第十天，我的老寒腿不治而愈》、《感谢巴扎嘿，让我实现了辣条自由！》然后传回三韩去，这得吸引多少人羡慕嫉妒恨？”
郭嘉若有所思：“主公此计，似是……‘反向润学’？”
“没错！就是‘反向润学’！”张承打了个响指，“以前是他们关起门来不让咱们进，现在是咱们敞开怀抱，让他们挤破头想‘润’过来！咱们还要设置门槛，搞个‘巴扎嘿移民打分制’，跳得好的、积分高的、会唱《渔阳美食颂》的优先！这就叫‘文化自信带来的移民红利’！”
就在张承为自己的“反向润学”大计沾沾自喜时，遥远的并州边境，公孙瓒的“再就业”生涯迎来了第二次“KPI考核危机”。
上次用火锅底料混过去后，颜良那边似乎尝到了甜头，这次派来的郝督邮，暗示得更加赤裸裸：“公孙都尉啊，最近军中物资紧缺，尤其是……那个能提神醒脑、驱寒保暖的渔阳特产……你看……”
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