上回说到,司徒博彦请公乘阳庆,共反上郡;另游稷下学宫,拜见亚圣孟子。
见司徒博彦稽首,孟轲亦愕然,近扶曰:“小子出于何家,能言此者,非初游之士。”
司徒博彦挺身,回曰:“敢问大家,二代以降,已逾仟年,苟再有仟载,其情若何?”
孟轲再扶,凝神思曰:“仁君在,省刑罚,薄税敛,深耕易耨,制民之产,尊贤使能,谨庠序之教,申孝悌之义,仁者无敌。”
司徒博彦方曰:“今有壹国,效法商鞅,民不聊生,国将不国,若得便闲,大家可有意乎?”
孟轲异,问曰:“某虽浅薄,然亦行途问察,竟不知有此?”
司徒博彦无语,思曰:“大家可言鬼神?”
孟轲斥曰:“孔子有言‘敬鬼神而远之’,尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣,顺天者存,逆天者亡。”
司徒博彦回曰:“小子所言,百贰后之秦也。”
孟轲惊,远司徒博彦,复问:“小子何以知之?”
司徒博彦复拜:“黎庶哀嚎,百姓无生,大乱起于神州,若得信赖,小子导大家壹观。”
孟轲疑问:“何以导观?”
司徒博彦举流珠,说以此事。
见孔墨之影,孟轲思允,是日,秦朝契约成。
是夜,司徒博彦请“贰人”出稷下,反视学宫。待至,请以黄老,须臾之间,已反百贰之后,复显先前状若桃源之景。
孟轲愕然,经请方醒,言曰:“此今时稷下乎?”
司徒博彦拜曰:“百载时光,稷下没落,不复其盛,今已庶人居矣。不惟稷下,今齐邹皆不见矣。”
孟轲恐,思无言,伫立良久,司徒博彦亦未言,侧立而待。
忽而,孟轲乃曰:“今世若何?”
司徒博彦拜:“小子不妄言,敬大家自察。”
贰人相携,行于临淄,访言察情,探究古今。
及暮,反溪水侧,贰人并立。孟轲有言:“世情至此,小子何决?”
司徒博彦曰:“虽以秦逆,悖论大家,然终得壹同,复商周初盛,亦为幸事。今秦以苛政暴虐,别离百姓,戕害巨室,独于天下,恐不及久,复陷于乱。匆匆而至,覆以匆匆,万兆黎庶,何其无辜。今秦公子扶苏,学以儒家,仁以爱民,因谏言而怒今上,贬黜上郡,小子斗胆,请大家教之,以复仁政,示后世以模范。”
孟轲言说:“今王春秋鼎盛,宫廷继嗣之事,不得为也。何以太子?”
司徒博彦指日而曰:“彼日悬天际,出东方,盛于南,没于西,翌日复之,何君王有永久乎?未雨绸缪,亦未不可。公子扶苏,贤于子嗣,以嫡以贤,均无差落,何必太子?”
孟轲思言:“吾非亲见,尚需观之。”
司徒博彦回曰:“今在临淄,至于肤施,尚有时日,前途所见,请大家尽察之。”
缓而再言:“请于大家,今日城中,尚有壹名医,小子亦请以同行,今已日暮,不若一并访之。”
孟轲疑:“良医之意在何?贸然而访,无礼乎?”
司徒博彦对曰:“公子有疾,请以视之,故得并行。另身无余财,不得居食,匪贸访,恐冻饿于旷野矣。”
孟轲察视上下,愕然而笑:“无财无礼,古人诚不欺吾矣。”
待至,公乘阳庆见贰人早反,亦有惊异,见孟轲穿着,亦未再言,备以酒水,嘱以安歇,约以明日。
是夜,司徒博彦告以权同族冒亲事,孟轲思允。
翌日,叁人同行,原因司徒博彦贫寒,故返程之事,皆公乘阳庆筹备,今见来人,亦身无长物,虽有异色,尚无不虞显颜,待人如初。孟轲察其意,甚满之。众人出临淄,乘舟淄水,逆济水,通大河,过鸿沟,至大梁,冰冻大河,不得舟行,舍而北上,经河内、上党、太原,至上郡,不急赶路,走察访情,耗时半载,时至叁月,方达肤施。
于其途中,为孟轲才情谈吐折服,公乘阳庆再无他意,对于司徒博彦心疾之事,未见发作,虽有暗度,且已隐忧,然思虑种种,未置于口。至于孟轲,行于期间,并无闲暇,访民察市,见榜闻吏,阅览各郡,比对政治,数月以来,思绪颇多。
及至肤施,司徒博彦请公乘阳庆及孟轲。观孟轲行止,再视贰人言谈,虽未明言,然公乘阳庆已有猜测,心中苦笑,亦为忐忑,犹疑未决。
叁人分坐,未言其他,司徒博彦先言:“今闻始皇,服食仙丹,以求长生,遣方士出海,以寻妙药;不知以圣师之见,其事如何?”
公乘阳庆闻其言而异:“某本东夷庸医,何如大都高人,不敢妄言。”
司徒博彦亦不计较,乃言曰:“所谓方士,妖言惑众,乱于朝堂;所谓灵丹,终不可得,壹日逃遁,始皇震怒,牵连儒生,尽皆坑杀,结怨天下;苟若太医得力,明于君王,用以黄帝扁鹊,重以养生,有以调理,自可延年益寿,有功于国。圣师以为如何?”
公乘阳庆不言,默默而思。
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